Skip to main content
Atlas of Saints

Números

Capítulo 27 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Números, capítulo 27

Resumen del capítulo

¿Cómo se convierte la petición de las hijas de Salphaad en una regla de herencia para Israel?

Moisés remite su caso al Señor, que llama justa su petición y les da la herencia de su padre. Dios declara después el orden de sucesión cuando un hombre no tiene hijo: hija, hermanos, hermanos del padre y después los parientes más próximos.

Explicación del capítulo

Maala, Noa, Hegla, Melcha y Thersa son las hijas de Salphaad, hijo de Hepher, hijo de Galaad, hijo de Machir, hijo de Manasses, hijo de Joseph. Están ante Moisés, Eleazar, el sacerdote, y todos los príncipes del pueblo en la puerta del tabernáculo de la alianza. Dicen que su padre murió en el desierto, no en la rebelión de Core contra el Señor sino en su propio pecado, y no tuvo hijos varones. Preguntan por qué debe quitarse su nombre de su familia porque no tuvo hijo, y piden una posesión entre los parientes de su padre.

Moisés remite su causa al juicio del Señor. El Señor le dice que las hijas piden una cosa justa: dales una posesión entre la parentela de su padre y que le sucedan en su herencia. Moisés debe decir a Israel estas reglas. Cuando un hombre muere sin hijo, su herencia pasa a su hija. Si no hay hija, le suceden sus hermanos. Si no hay hermanos, pasa a los hermanos de su padre. Si no tiene tíos paternos, pasa a los parientes más próximos. Esto debe ser sagrado para Israel como ley perpetua, como el Señor manda a Moisés.

El Señor manda a Moisés subir al monte Abarim y contemplar desde allí la tierra que dará a Israel. Después de verla, Moisés también irá a su pueblo, como ha ido su hermano Aarón. Dios declara la razón: lo ofendieron en el desierto de Sin durante la contradicción de la multitud y no quisieron santificarlo ante ellos en las aguas. Estas son las aguas de contradicción en Cades, en el desierto de Sin. Aquí se registra el mandato de contemplar la tierra; la subida y la muerte de Moisés no se narran en este capítulo.

Moisés responde pidiendo al Señor, el Dios de los espíritus de toda carne, que provea un hombre sobre la multitud. Este hombre debe salir y entrar ante ellos, conducirlos afuera y traerlos adentro, para que el pueblo del Señor no sea como ovejas sin pastor.

El Señor manda a Moisés tomar a Josue, hijo de Nun, un hombre en quien está el Espíritu, y poner su mano sobre él. Josue debe estar ante Eleazar y toda la multitud. Moisés debe darle preceptos a la vista de todos y parte de su gloria, para que toda la congregación de Israel lo oiga. Si hay algo que hacer, Eleazar debe consultar al Señor por él. Él, todo Israel con él y el resto de la multitud deben salir y entrar «a su palabra». La fuente no nombra un instrumento de consulta, y ese último pronombre no nombra explícitamente al hablante.

Moisés hace como se mandó. Toma a Josue y lo pone ante Eleazar y el pueblo reunido. Poniendo sus manos sobre la cabeza de Josue, repite todo lo que el Señor mandó. El mandato habló de poner una mano; la acción realizada se describe con manos.

La historia del capítulo

El caso de las hijas pasa de su pérdida declarada a la remisión de Moisés y la aprobación de Dios. El fallo concede su petición y después alcanza más allá de esta familia mediante un orden de herencia condicional. Una hija hereda cuando no hay hijo; los niveles restantes solo se aplican cuando falta el pariente anterior. El capítulo no da un relato separado de la ley consuetudinaria anterior.

El pasaje de liderazgo tiene un movimiento semejante de petición a instrucción, pero también registra cómo se cumple la instrucción. Moisés pide alguien que dirija al pueblo, Dios nombra a Josue y exige un encargo público con Eleazar presente, y Moisés presenta a Josue y pone las manos sobre él. El mandato de contemplar para Moisés permanece distinto de esa acción completada. No hacen falta alternativas dinásticas privadas ni un mecanismo de oráculo nombrado para explicar la secuencia registrada.

Lecciones para recordar

  1. La regla de herencia es condicional. Dios aprueba a estas hijas y dice que una hija hereda cuando no hay hijo, seguida de los otros parientes nombrados en orden. Una afirmación amplia que ignore esas condiciones cambiaría la regla.
  2. Se registran tanto la remisión como la respuesta. Moisés lleva la causa al Señor; Dios llama justa la petición. Conservar estas acciones evita inventar una costumbre legal o las deliberaciones privadas de Moisés.
  3. La designación de Josue tiene testigos e instrucciones. Está ante Eleazar y la asamblea, recibe el encargo público y está sujeto a la regla de consulta declarada. El texto deja sin nombrar el instrumento de consulta.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo lleva la remisión del caso de las hijas por Moisés tanto a su herencia como a la regla de sucesión más amplia?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 17377–17395 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Números Capítulo 27 La ley de herencia. Josue es designado para suceder a Moisés. 27:1. Entonces vinieron las hijas de Salphaad, hijo de Hepher, hijo de Galaad, hijo de Machir, hijo de Manasses, que era hijo de Joseph; y sus nombres son Maala, Noa, Hegla, Melcha y Thersa. 27:2. Y estuvieron ante Moisés, Eleazar, el sacerdote, y todos los príncipes del pueblo, en la puerta del tabernáculo de la alianza, y dijeron: 27:3. Nuestro padre murió en el desierto y no estuvo en la sedición que se levantó contra el Señor bajo Core, sino que murió en su propio pecado; y no tuvo hijos varones. ¿Por qué se quita su nombre de su familia porque no tuvo hijo? Dadnos una posesión entre los parientes de nuestro padre.
    Ver original en inglés
    Numbers Chapter 27 The law of inheritance. Josue is appointed to succeed Moses. 27:1. Then came the daughters of Salphaad, the son of Hepher, the son of Galaad, the son of Machir, the son of Manasses, who was the son of Joseph: and their names are Maala, and Noa, and Hegla, and Melcha, and Thersa. 27:2. And they stood before Moses and Eleazar the priest, and all the princes of the people at the door of the tabernacle of the covenant, and said: 27:3. Our father died in the desert, and was not in the sedition, that was raised against the Lord under Core, but he died in his own sin: and he had no male children. Why is his name taken away out of his family, because he had no son? Give us a possession among the kinsmen of our father.
  2. Líneas 17396–17417 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    27:4. Y Moisés remitió su causa al juicio del Señor. 27:5. Y el Señor le dijo: 27:6. Las hijas de Salphaad piden una cosa justa: Dales una posesión entre la parentela de su padre y que le sucedan en su herencia. 27:7. Y hablarás estas cosas a los hijos de Israel: 27:8. Cuando un hombre muera sin hijo, su herencia pasará a su hija. 27:9. Si no tiene hija, le sucederán sus hermanos. 27:10. Y si no tiene hermanos, daréis la herencia a los hermanos de su padre. 27:11. Pero si no tiene tíos por parte de padre, la herencia será dada a los parientes más próximos. Y esto será sagrado para los hijos de Israel por ley perpetua, como el Señor ha mandado a Moisés.
    Ver original en inglés
    27:4. And Moses referred their cause to the judgment of the Lord. 27:5. And the Lord said to him: 27:6. The daughters of Salphaad demand a just thing: Give them a possession among their father’s kindred, and let them succeed him in his inheritance. 27:7. And to the children of Israel thou shalt speak these things: 27:8. When a man dieth without a son, his inheritance shall pass to his daughter. 27:9. If he have no daughter, his brethren shall succeed him. 27:10. And if he have no brethren, you shall give the inheritance to his father’s brethren. 27:11. But if he have no uncles by the father, the inheritance shall be given to them that are the next akin. And this shall be to the children of Israel sacred by a perpetual law, as the Lord hath commanded Moses.
  3. Líneas 17418–17429 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    27:12. El Señor dijo también a Moisés: Sube a este monte Abarim y contempla desde allí la tierra que daré a los hijos de Israel. 27:13. Y cuando la hayas visto, tú también irás a tu pueblo, como ha ido tu hermano Aarón: 27:14. Porque me ofendisteis en el desierto de Sin en la contradicción de la multitud, y no quisisteis santificarme ante ellos en las aguas. Estas son las aguas de contradicción en Cades, en el desierto de Sin.
    Ver original en inglés
    27:12. The Lord also said to Moses: Go up into this mountain Abarim, and view from thence the land which I will give to the children of Israel. 27:13. And when thou shalt have seen it, thou also shalt go to thy people, as thy brother Aaron is gone: 27:14. Because you offended me in the desert of Sin in the contradiction of the multitude, neither would you sanctify me before them at the waters. These are the waters of contradiction in Cades of the desert of Sin.
  4. Líneas 17430–17438 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    27:15. Y Moisés le respondió: 27:16. Provea el Señor, el Dios de los espíritus de toda carne, un hombre que esté sobre esta multitud: 27:17. Y que salga y entre ante ellos, y los conduzca afuera o los traiga adentro, no sea que el pueblo del Señor sea como ovejas sin pastor.
    Ver original en inglés
    27:15. And Moses answered him: 27:16. May the Lord the God of the spirits of all flesh provide a man, that may be over this multitude: 27:17. And may go out and in before them, and may lead them out, or bring them in: lest the people of the Lord be as sheep without a shepherd.
  5. Líneas 17439–17452 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    27:18. Y el Señor le dijo: Toma a Josue, hijo de Nun, un hombre en quien está el Espíritu, y pon tu mano sobre él. 27:19. Y estará ante Eleazar, el sacerdote, y toda la multitud: 27:20. Y le darás preceptos a la vista de todos y parte de tu gloria, para que toda la congregación de los hijos de Israel lo oiga. 27:21. Si hay algo que hacer, Eleazar, el sacerdote, consultará al Señor por él. Él y todos los hijos de Israel con él y el resto de la multitud saldrán y entrarán a su palabra.
    Ver original en inglés
    27:18. And the Lord said to him: take Josue the son of Nun, a man in whom is the Spirit, and put thy hand upon him. 27:19. And he shall stand before Eleazar the priest and all the multitude: 27:20. And thou shalt give him precepts in the sight of all, and part of thy glory, that all the congregation of the children of Israel may hear him. 27:21. If any thing be to be done, Eleazar the priest shall consult the Lord for him. He and all the children of Israel with him, and the rest of the multitude shall go out and go in at his word.
  6. Líneas 17453–17460 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    27:22. Moisés hizo como el Señor había mandado. Y cuando hubo tomado a Josue, lo puso ante Eleazar, el sacerdote, y toda la asamblea del pueblo, 27:23. Y poniendo sus manos sobre su cabeza, repitió todas las cosas que el Señor había mandado.
    Ver original en inglés
    27:22. Moses did as the Lord had commanded. And, when he had taken Josue, he set him before Eleazar the priest, and all the assembly of the people, 27:23. And laying his hands on his head, he repeated all things that the Lord had commanded.

Ubicación: capítulo 27 de 36 · 75%

Ajustes de lectura