Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Génesis, capítulo 39
Resumen del capítulo
¿Por qué rechaza Joseph a la esposa de su amo, y cómo conduce la acusación de ella a su encarcelamiento?
Joseph dice que su amo le ha confiado todo excepto su esposa, y que acostarse con ella sería un acto malvado y un pecado contra Dios. Se niega y huye cuando ella agarra su vestido. Ella usa el vestido para apoyar una acusación falsa que su amo cree; Joseph es encarcelado, y allí el Señor vuelve a darle favor y responsabilidad.
Explicación del capítulo
Los ismaelitas llevan a Joseph a Egipto. Putiphar, un egipcio descrito como eunuco de Faraón y capitán principal del ejército, lo compra. El Señor está con Joseph, y él prospera en todas las cosas mientras vive en la casa de su amo. Su amo ve que el Señor está con él y hace prosperar su trabajo. Joseph halla favor, sirve a su amo y es puesto al frente de la casa y de todo cuanto le confían. El Señor bendice la casa del egipcio por causa de Joseph y aumenta sus bienes en casa y en los campos. El amo no se ocupa de nada sino del pan que come. Joseph tiene un rostro hermoso y es agradable de contemplar.
Después de muchos días, la esposa de su amo mira a Joseph y le pide que se acueste con ella. Él no consiente. Explica que su amo le ha confiado todo y no sabe lo que tiene en su propia casa. Nada le ha sido negado a Joseph excepto ella, porque es la esposa del amo. Joseph pregunta: «¿cómo, pues, puedo hacer esta maldad y pecar contra mi Dios?». Ella lo presiona día tras día, pero él rechaza el adulterio.
Un día Joseph entra en la casa para hacer algunas tareas sin ningún hombre con él. Ella agarra el borde de su vestido y vuelve a pedirle que se acueste con ella. Él deja el vestido en su mano, huye y sale fuera. Ella ve el vestido en sus manos y que ha sido desatendida.
Llama a los hombres de su casa y dice que su esposo ha traído a un hebreo para ultrajarlos. Afirma que Joseph vino a acostarse con ella y que ella gritó. Según su afirmación, él oyó su voz, dejó el vestido que ella tenía y salió. Ella conserva el vestido como prueba de su fidelidad y se lo muestra a su esposo cuando llega a casa. Su relato difiere de los acontecimientos que acaban de narrarse: ella había agarrado su vestido y le había pedido que se acostara con ella.
Challoner explica la frase acerca de la prueba de su fidelidad como un argumento para ganar credibilidad, dando la expresión latina argumentum fidei.
A su esposo le dice que el siervo hebreo que él trajo vino a ultrajarla. Afirma de nuevo que, cuando él oyó su grito, dejó el vestido que ella tenía y huyó. El amo de Joseph oye esto, da demasiado crédito a las palabras de su esposa y se enoja mucho. Pone a Joseph en la prisión donde están los prisioneros del rey, y Joseph queda encerrado allí.
El Señor está con Joseph en la prisión, tiene misericordia de él y le da favor ante el guardián principal. El guardián confía a Joseph todos los prisioneros, y todo cuanto se hace allí está bajo su dirección. El guardián no se ocupa de nada de ello, pues le ha confiado todas las cosas. El capítulo da la razón: el Señor está con Joseph y hace prosperar todo cuanto hace.
La historia del capítulo
El vestido vincula la huida de Joseph con la acusación, pero no demuestra el relato de la mujer. En el encuentro narrado, ella lo agarra mientras le pide que se acueste con ella, y él lo deja para huir. En su discurso a los hombres de la casa, invierte quién buscó el encuentro y dice que su grito lo hizo salir. Conserva el vestido y repite ese relato a su esposo. La nota separada de Challoner llama a la prueba un argumento para ganar credibilidad. El amo da demasiado crédito a sus palabras, se enoja y encarcela a Joseph. El capítulo vuelve entonces a un patrón ya visto en la casa: el Señor está con Joseph, él halla favor y se le confía responsabilidad. Esto registra lo que sucede en la prisión sin introducir el posterior ascenso de Joseph en Egipto ni imaginar las leyes y los castigos que su amo podría haber aplicado.
Lecciones para recordar
- Joseph da dos razones relacionadas para negarse: la confianza que su amo ha depositado en él y el mal de pecar contra Dios. La esposa es la excepción expresada a lo que su amo le confió. Conservar esa excepción aclara el razonamiento de la negativa.
- La acusación debe compararse con el acontecimiento narrado. La mujer dice que Joseph se acercó a ella y huyó ante su grito; el relato dice que ella agarró su vestido y él huyó de su exigencia. El mismo vestido se usa para apoyar una historia que cambia el significado del acontecimiento.
- La presencia del Señor se declara tanto en la casa como en la prisión. Joseph recibe favor y responsabilidad en ambos lugares, pero la acusación conduce aun así al encierro. El final conserva tanto su encarcelamiento como el trabajo que se le confía, sin añadir una promesa de liberación inmediata.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué excepción señala Joseph a la confianza de su amo, cómo difiere el relato de la mujer del encuentro narrado y por qué confía el guardián de la prisión responsabilidad a Joseph?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 4470–4495 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Génesis Capítulo 39 Joseph tiene a su cargo la casa de su amo; rechaza las proposiciones de su señora; es acusado falsamente por ella y arrojado a la prisión, donde tiene a su cargo a todos los prisioneros. 39:1. Y Joseph fue llevado a Egipto, y Putiphar, un eunuco de Faraón, capitán principal del ejército, egipcio, lo compró a los ismaelitas, por quienes había sido llevado. 39:2. Y el Señor estaba con él, y era un hombre próspero en todas las cosas; y habitaba en la casa de su amo: 39:3. Quien sabía muy bien que el Señor estaba con él y hacía prosperar en sus manos todo cuanto hacía. 39:4. Y Joseph halló favor ante los ojos de su amo y lo servía; y al ser puesto por él sobre todo, gobernaba la casa que le había sido confiada y todas las cosas que le habían sido entregadas: 39:5. Y el Señor bendijo la casa del egipcio por causa de Joseph y multiplicó todos sus bienes, tanto en casa como en los campos. 39:6. Él no conocía ninguna otra cosa sino el pan que comía. Y Joseph tenía un rostro hermoso y era agradable de contemplar.
Conserva los nombres, las acciones, los parentescos, las razones y las consecuencias declarados. La Escritura se parafrasea sin motivos inventados; el texto admitido exacto se conserva en la nota de fuente.
Ver original en inglés
Genesis Chapter 39 Joseph hath charge of his master’s house: rejecteth his mistress’s solicitations: is falsely accused by her, and cast into prison, where he hath the charge of all the prisoners. 39:1. And Joseph was brought into Egypt, and Putiphar, an eunuch of Pharao, chief captain of the army, an Egyptian, bought him of the Ismaelites, by whom he was brought. 39:2. And the Lord was with him, and he was a prosperous man in all things: and he dwelt in his master’s house: 39:3. Who knew very well that the Lord was with him, and made all that he did to prosper in his hand. 39:4. And Joseph found favour in the sight of his master, and ministered to him: and being set over all by him, he governed the house committed to him, and all things that were delivered to him: 39:5. And the Lord blessed the house of the Egyptian for Joseph’s sake, and multiplied all his substance, both at home and in the fields. 39:6. Neither knew he any other thing, but the bread which he ate. And Joseph was of a beautiful countenance, and comely to behold.
Líneas 4496–4509 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
39:7. Y después de muchos días, su señora puso los ojos en Joseph y dijo: Acuéstate conmigo. 39:8. Pero él, sin consentir de ningún modo en aquel acto malvado, le dijo: He aquí que mi amo me ha entregado todas las cosas y no sabe lo que tiene en su propia casa: 39:9. Tampoco hay nada que no esté en mi poder o que él no me haya entregado, salvo tú, que eres su esposa; ¿cómo, pues, puedo hacer esta maldad y pecar contra mi Dios? 39:10. Con palabras como estas, día tras día, la mujer era insistente con el joven y él rechazaba el adulterio.
Conserva los nombres, las acciones, los parentescos, las razones y las consecuencias declarados. La Escritura se parafrasea sin motivos inventados; el texto admitido exacto se conserva en la nota de fuente.
Ver original en inglés
39:7. And after many days, his mistress cast her eyes on Joseph, and said: Lie with me. 39:8. But he in no wise consenting to that wicked act said to her: Behold, my master hath delivered all things to me, and knoweth not what he hath in his own house: 39:9. Neither is there any thing which is not in my power, or that he hath not delivered to me, but thee, who art his wife; how then can I do this wicked thing, and sin against my God? 39:10. With such words as these day by day, both the woman was importunate with the young man, and he refused the adultery.
Líneas 4510–4518 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
39:11. Sucedió cierto día que Joseph entró en la casa y estaba haciendo algunas tareas, sin ningún hombre con él: 39:12. Y ella, agarrando el borde de su vestido, dijo: Acuéstate conmigo. Pero él, dejando el vestido en su mano, huyó y salió. 39:13. Y cuando la mujer vio el vestido en sus manos y que ella había sido desatendida,
Conserva los nombres, las acciones, los parentescos, las razones y las consecuencias declarados. La Escritura se parafrasea sin motivos inventados; el texto admitido exacto se conserva en la nota de fuente.
Ver original en inglés
39:11. Now it happened on a certain day, that Joseph went into the house, and was doing some business, without any man with him: 39:12. And she catching the skirt of his garment, said: Lie with me. But he leaving the garment in her hand, fled, and went out. 39:13. And when the woman saw the garment in her hands, and herself disregarded,
Líneas 4519–4528 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
39:14. Llamó a los hombres de su casa y les dijo: Miren, él ha traído a un hebreo para ultrajarnos; entró a mí para acostarse conmigo, y cuando grité, 39:15. Y él oyó mi voz, dejó el vestido que yo tenía y salió. 39:16. Por tanto, como prueba de su fidelidad, conservó el vestido y lo mostró a su esposo cuando regresó a casa:
Conserva los nombres, las acciones, los parentescos, las razones y las consecuencias declarados. La Escritura se parafrasea sin motivos inventados; el texto admitido exacto se conserva en la nota de fuente.
Ver original en inglés
39:14. She called to her the men of her house, and said to them: See, he hath brought in a Hebrew, to abuse us: he came in to me, to lie with me; and when I cried out, 39:15. And he heard my voice, he left the garment that I held, and got him out. 39:16. For a proof therefore of her fidelity, she kept the garment, and shewed it to her husband when he returned home:
Líneas 4529–4531 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Una prueba de su fidelidad.... O un argumento para ganar credibilidad, argumentum fidei.
Explicación atribuida a Challoner sobre la frase de la prueba, distinta de la acusación de la mujer y de la secuencia del narrador.
Ver original en inglés
A proof of her fidelity.... or an argument to gain credit, argumentum fidei.
Líneas 4532–4543 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
39:17. Y dijo: El siervo hebreo que has traído vino a mí para ultrajarme. 39:18. Y cuando me oyó gritar, dejó el vestido que yo tenía y huyó fuera. 39:19. Su amo, al oír estas cosas y dar demasiado crédito a las palabras de su esposa, se enojó mucho, 39:20. Y arrojó a Joseph a la prisión donde estaban los prisioneros del rey, y allí quedó encerrado.
Conserva los nombres, las acciones, los parentescos, las razones y las consecuencias declarados. La Escritura se parafrasea sin motivos inventados; el texto admitido exacto se conserva en la nota de fuente.
Ver original en inglés
39:17. And said: The Hebrew servant, whom thou hast brought, came to me to abuse me. 39:18. And when he heard me cry, he left the garment which I held, and fled out. 39:19. His master hearing these things, and giving too much credit to his wife’s words, was very angry, 39:20. And cast Joseph into the prison, where the king’s prisoners were kept, and he was there shut up.
Líneas 4544–4554 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
39:21. Pero el Señor estaba con Joseph y, teniendo misericordia de él, le dio favor ante los ojos del guardián principal de la prisión: 39:22. Quien entregó en sus manos a todos los prisioneros que estaban bajo custodia; y todo cuanto se hacía estaba bajo su dirección. 39:23. Él mismo no sabía nada, habiéndole confiado todas las cosas; pues el Señor estaba con él y hacía prosperar todo cuanto hacía.
Conserva los nombres, las acciones, los parentescos, las razones y las consecuencias declarados. La Escritura se parafrasea sin motivos inventados; el texto admitido exacto se conserva en la nota de fuente.
Ver original en inglés
39:21. But the Lord was with Joseph, and having mercy upon him gave him favour in the sight of the chief keeper of the prison: 39:22. Who delivered into his hand all the prisoners that were kept in custody: and whatsoever was done, was under him. 39:23. Neither did he himself know any thing, having committed all things to him: for the Lord was with him, and made all that he did to prosper.