Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Génesis, capítulo 28
Resumen del capítulo
¿Qué promete el Señor a Jacob durante su viaje, y cómo responde Jacob en Bethel?
El Señor promete a Jacob tierra, muchos descendientes, bendición para todas las tribus de la tierra, protección y regreso. Jacob erige y unge con aceite la piedra, da al lugar el nombre de Bethel y hace un voto acerca del cuidado de Dios, su regreso y los diezmos.
Explicación del capítulo
Isaac llama a Jacob, lo bendice y le dice que no tome esposa de Canaán. Debe ir a Mesopotamia de Siria, a la casa de Bathuel, padre de su madre, y tomar esposa de entre las hijas de su tío Laban. Isaac pide a Dios todopoderoso que bendiga a Jacob, aumente su familia hasta formar una multitud de gente y le dé las bendiciones de Abraham, a él y a sus descendientes. Pide que posean la tierra donde Jacob reside, que Dios prometió a su abuelo. Isaac lo despide, y Jacob viaja a Laban, hijo de Bathuel el sirio y hermano de Rebecca, madre de Jacob.
Esaú ve que Isaac ha bendecido a Jacob y lo ha enviado a Mesopotamia de Siria para buscar esposa. También ve la orden de no casarse con una hija de Canaán y la obediencia de Jacob a sus padres al ir a Siria. Al saber que a su padre le desagradan las hijas de Canaán, Esaú va a Ismael. Además de sus esposas actuales, se casa con Maheleth, hija de Ismael, hijo de Abraham, y hermana de Nabajoth.
Jacob sale de Bersabee y se dirige hacia Haran. Después de la puesta del sol descansa en cierto lugar, toma unas piedras que hay allí y las pone bajo su cabeza; luego duerme allí. En sueños ve una escalera apoyada en la tierra cuya parte superior toca el cielo. Los ángeles de Dios suben y bajan por ella.
El Señor se apoya sobre la escalera y se identifica como el Señor Dios de Abraham y el Dios de Isaac. Promete a Jacob y a sus descendientes la tierra donde Jacob duerme. Sus descendientes serán como el polvo de la tierra y se extenderán hacia el oeste, el este, el norte y el sur. En Jacob y en sus descendientes serán bendecidas todas las tribus de la tierra. El Señor promete guardarlo adondequiera que vaya, traerlo de vuelta a esta tierra y no dejarlo hasta haber cumplido todo lo que ha dicho.
Jacob despierta y dice que el Señor está en este lugar, aunque él no lo sabía. Temblando, llama terrible al lugar y lo identifica como la casa de Dios y la puerta del cielo. Por la mañana toma la piedra que estaba bajo su cabeza, la erige como señal y derrama aceite sobre su parte superior. Llama Bethel a la ciudad; antes se llamaba Luza. La nota de Challoner explica que Bethel significa la casa de Dios.
Jacob hace un voto: si Dios está con él, lo guarda durante su viaje, le da pan para comer y ropa para vestirse, y él vuelve prósperamente a la casa de su padre, el Señor será su Dios. La piedra que ha erigido como señal será llamada la casa de Dios. Promete ofrecer a Dios diezmos, es decir, una décima parte, de todo lo que Dios le dé.
La historia del capítulo
El viaje de Jacob comienza con las instrucciones de Isaac acerca de una esposa y la bendición para sus descendientes y su tierra. El relato registra también la respuesta de Esaú al desagrado de Isaac por las esposas de Canaán. Durante el viaje, Jacob duerme en un lugar sin nombre y ve la escalera. Las palabras del Señor relacionan la tierra que está bajo él con descendientes que se extienden en todas las direcciones e incluyen una promesa personal de protección y regreso. La respuesta de Jacob al despertar identifica el lugar como la casa de Dios y la puerta del cielo. Lo señala con la piedra y el aceite, lo llama Bethel y hace un voto. La promesa y el voto deben seguir siendo distintos: Dios declara lo que hará, mientras que Jacob declara las condiciones y los compromisos de su propio voto. El capítulo no informa de su cumplimiento posterior.
Lecciones para recordar
- Las instrucciones de Isaac conservan las relaciones familiares. Jacob debe ir a la casa del padre de su madre y casarse con una hija de su tío Laban. Esaú añade una esposa de la familia de Ismael sin sustituir a sus esposas anteriores. El relato registra estas acciones diferentes sin aportar los pensamientos no expresados de ninguno de los hermanos.
- La promesa del Señor incluye tanto un futuro más amplio como el propio viaje de Jacob. Los descendientes, la tierra y la bendición para todas las tribus aparecen junto a la protección adondequiera que Jacob vaya y el regreso a esta tierra. La promesa de no dejarlo contiene la cláusula expresa de cumplimiento; debe leerse conservando esa cláusula.
- Jacob responde con una señal y un voto específico. La misma piedra usada bajo su cabeza es erigida y ungida con aceite, y la ciudad recibe el nombre de Bethel, que Challoner explica como la casa de Dios. Su voto menciona comida, ropa, cuidado en el camino y un regreso próspero antes de prometer que el Señor será su Dios y recibirá diezmos.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo lleva el sueño a Jacob a dar nombre al lugar y hacer un voto?
Ver respuesta
El Señor promete tierra, descendientes, bendición, protección y regreso. Jacob despierta, reconoce la presencia del Señor, erige y unge con aceite la piedra y llama Bethel a la ciudad. Su voto menciona la presencia de Dios, la protección, la comida, la ropa y su regreso próspero, y luego sus compromisos con el Señor y con los diezmos.
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 3100–3120 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Génesis Capítulo 28 El viaje de Jacob a Mesopotamia: su visión y su voto. 28:1. E Isaac llamó a Jacob, lo bendijo y le mandó, diciendo: No tomes esposa del linaje de Canaán: 28:2. Sino ve y emprende un viaje a Mesopotamia de Siria, a la casa de Bathuel, padre de tu madre, y toma allí una esposa de entre las hijas de Laban, tu tío. 28:3. Y que Dios todopoderoso te bendiga, te haga crecer y te multiplique, para que seas una multitud de gente. 28:4. Y te dé las bendiciones de Araham, a ti y a tu descendencia después de ti, para que poseas la tierra donde resides como extranjero, que él prometió a tu abuelo. 28:5. Y cuando Isaac lo hubo despedido, emprendió su viaje y fue a Mesopotamia de Siria, a Laban, hijo de Bathuel el sirio y hermano de Rebecca, su madre.
La errata «Araham» de la línea 3114 del original significa Abraham. Se conserva en la cita española para que pueda compararse fielmente con el texto inglés; la explicación usa Abraham.
Ver original en inglés
Genesis Chapter 28 Jacob’s journey to Mesopotamia: his vision and vow. 28:1. And Isaac called Jacob, and blessed him, and charged him, saying: Take not a wife of the stock of Chanaan: 28:2. But go, and take a journey to Mesopotamia of Syria, to the house of Bathuel, thy mother’s father, and take thee a wife thence of the daughters of Laban, thy uncle. 28:3. And God almighty bless thee, and make thee to increase and multiply thee: that thou mayst be a multitude of people. 28:4. And give the blessings of Araham to thee, and to thy seed after thee: that thou mayst possess the land of thy sojournment, which he promised to thy grandfather. 28:5. And when Isaac had sent him away, he took his journey and went to Mesopotamia of Syria, to Laban, the son of Bathuel, the Syrian, brother to Rebecca, his mother.
Líneas 3121–3134 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:6. Y Esaú, viendo que su padre había bendecido a Jacob y lo había enviado a Mesopotamia de Siria para casarse allí con una esposa; y que, después de la bendición, le había mandado, diciendo: No tomarás esposa de entre las hijas de Canaán: 28:7. Y que Jacob, obedeciendo a sus padres, había ido a Siria: 28:8. Sabiendo también que a su padre no le agradaban las hijas de Canaán: 28:9. Fue a Ismael y tomó por esposa, además de las que ya tenía, a Maheleth, hija de Ismael, hijo de Abraham, y hermana de Nabajoth.
Conserva cada observación, la obediencia a los padres, el desagrado del padre, la esposa adicional en lugar de una sustitución, el nombre y la cadena de relaciones familiares, sin inventar motivos.
Ver original en inglés
28:6. And Esau seeing that his father had blessed Jacob, and had sent him into Mesopotamia of Syria, to marry a wife thence; and that after the blessing he had charged him, saying: Thou shalt not take a wife of the daughters of Chanaan: 28:7. And that Jacob obeying his parents, was gone into Syria: 28:8. Experiencing also, that his father was not well pleased with the daughters of Chanaan: 28:9. He went to Ismael, and took to wife, besides them he had before, Maheleth, the daughter of Ismael, Abraham’s son, the sister of Nabajoth.
Líneas 3135–3144 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:10. Pero Jacob, habiendo salido de Bersabee, siguió hacia Haran. 28:11. Y cuando llegó a cierto lugar y quiso descansar allí después de la puesta del sol, tomó algunas de las piedras que había allí y, poniéndolas bajo su cabeza, durmió en el mismo lugar. 28:12. Y vio en sueños una escalera apoyada en la tierra, cuya parte superior tocaba el cielo; y también a los ángeles de Dios subiendo y bajando por ella.
Conserva el origen, el destino, la puesta del sol, el lugar sin nombre, las piedras para la cabeza, el sueño, la escalera de la tierra al cielo y ambas direcciones de los ángeles, sin inventar un desierto ni una postura.
Ver original en inglés
28:10. But Jacob being departed from Bersabee, went on to Haran. 28:11. And when he was come to a certain place, and would rest in it after sunset, he took of the stones that lay there, and putting under his head, slept in the same place. 28:12. And he saw in his sleep a ladder standing upon the earth, and the top thereof touching heaven: the angels also of God ascending and descending by it.
Líneas 3145–3157 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:13. Y el Señor, apoyado sobre la escalera, le decía: Yo soy el Señor Dios de Abraham, tu padre, y el Dios de Isaac: la tierra en la que duermes te la daré a ti y a tu descendencia. 28:14. Y tu descendencia será como el polvo de la tierra: te extenderás hacia el oeste, y hacia el este, y hacia el norte, y hacia el sur; y EN TI y en tu descendencia todas las tribus de la tierra SERÁN BENDECIDAS. 28:15. Y yo seré tu guardián adondequiera que vayas, y te traeré de vuelta a esta tierra; tampoco te dejaré hasta que haya cumplido todo lo que he dicho.
Conserva al Señor apoyado en la escalera, su identidad, la tierra del lugar donde duerme, la comparación con el polvo, las cuatro direcciones, todas las tribus, la protección, el regreso y la precisión sobre el cumplimiento.
Ver original en inglés
28:13. And the Lord leaning upon the ladder saying to him: I am the Lord God of Abraham thy father, and the God of Isaac: The land, wherein thou sleepest, I will give to thee and to thy seed. 28:14. And thy seed shall be as the dust of the earth: thou shalt spread abroad to the west, and to the east, and to the north, and to the south: and IN THEE and thy seed, all the tribes of the earth SHALL BE BLESSED. 28:15. And I will be thy keeper whithersoever thou goest, and will bring thee back into this land: neither will I leave thee, till I shall have accomplished all that I have said.
Líneas 3158–3172 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:16. Y cuando Jacob despertó de su sueño, dijo: En verdad el Señor está en este lugar, y yo no lo sabía. 28:17. Y, temblando, dijo: ¡Qué terrible es este lugar! No es otra cosa que la casa de Dios y la puerta del cielo. 28:18. Y Jacob, levantándose por la mañana, tomó la piedra que había puesto bajo su cabeza y la erigió como señal, derramando aceite sobre su parte superior. 28:19. Y dio a la ciudad el nombre de Bethel, que antes se llamaba Luza. Bethel.... Este nombre significa la casa de Dios.
Conserva el despertar, la ignorancia anterior, el temblor, las declaraciones sobre la casa y la puerta, la mañana, la misma piedra, la señal y el aceite, el nombre antiguo de la ciudad y el significado atribuido a Bethel.
Ver original en inglés
28:16. And when Jacob awaked out of sleep, he said: Indeed the Lord is in this place, and I knew it not. 28:17. And trembling, he said: How terrible is this place? this is no other but the house of God, and the gate of heaven. 28:18. And Jacob arising in the morning, took the stone which he had laid under his head, and set it up for a title, pouring oil upon the top of it. 28:19. And he called the name of the city Bethel, which before was called Luza. Bethel.... This name signifies the house of God.
Líneas 3173–3185 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:20. E hizo un voto, diciendo: Si Dios está conmigo, me guarda en el camino por el que ando y me da pan para comer y ropa para vestirme, 28:21. Y vuelvo prósperamente a la casa de mi padre, el Señor será mi Dios: 28:22. Y esta piedra, que he erigido como señal, será llamada la casa de Dios; y de todas las cosas que me des, te ofreceré diezmos.
Conserva la forma condicional, la compañía, la protección por el camino, el pan, la ropa, el regreso próspero, al Señor como Dios, la piedra como casa y la promesa del diezmo de todos los dones.
Ver original en inglés
28:20. And he made a vow, saying: If God shall be with me, and shall keep me in the way, by which I walk, and shall give me bread to eat, and raiment to put on, 28:21. And I shall return prosperously to my father’s house: the Lord shall be my God: 28:22. And this stone, which I have set up for a title, shall be called the house of God: and of all things that thou shalt give to me, I will offer tithes to thee.