Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Génesis, capítulo 24

Resumen del capítulo

¿Cómo encuentra el siervo de Abraham una esposa para Isaac sin llevar a Isaac de vuelta a la patria de Abraham?

El siervo cumple el juramento hecho a Abraham, pide orientación en el pozo, conoce a Rebecca y cuenta a su familia lo sucedido. Su familia acepta el matrimonio, Rebecca acepta partir con él y él la lleva a Isaac.

Explicación del capítulo

Abraham es viejo, y el Señor lo ha bendecido en todas las cosas. Dice al siervo mayor que administra todo en su casa que ponga su mano debajo del muslo de Abraham y jure por el Señor, Dios del cielo y de la tierra. El siervo no debe elegir una esposa para Isaac de entre las hijas de los cananeos entre quienes vive Abraham. Debe ir al propio país de Abraham y a sus parientes. El siervo pregunta si debe llevar allí a Isaac si la mujer se niega a venir. Abraham le advierte que jamás lleve a Isaac de vuelta. Dice que el Señor, que lo sacó de la casa de su padre y de su patria y prometió esta tierra a sus descendientes, enviará su ángel delante del siervo. La nota de Challoner dice que esto muestra que los hebreos creían que Dios les daba ángeles custodios para su protección. Abraham también establece una excepción: si la mujer no quiere seguir al siervo, este queda libre del juramento, pero aun así no debe llevar a Isaac de vuelta allí. El siervo pone su mano debajo del muslo de Abraham y jura.

El siervo toma diez camellos de su amo y algo de todos sus bienes. Viaja a Mesopotamia, a la ciudad de Nachor. Fuera de la ciudad, hace que los camellos se echen cerca de un pozo al atardecer, cuando las mujeres vienen a sacar agua. Pide al Señor, Dios de su amo Abraham, que salga a su encuentro ese día y muestre bondad a Abraham. De pie cerca del manantial al que vendrán las hijas de la ciudad, pide esta señal: cuando solicite beber del cántaro de una joven, ella le ofrecerá de beber y también ofrecerá dar agua a sus camellos. Pide que ella sea la mujer que Dios ha dispuesto para Isaac. Su respuesta le permitirá saber que Dios ha mostrado bondad a su amo.

Antes de que el siervo termine estas palabras dentro de sí, llega Rebecca con un cántaro sobre el hombro. Es hija de Bathuel, cuyos padres son Melcha y Nachor; Nachor es hermano de Abraham. El relato la describe como muy hermosa y como una virgen que no ha tenido relaciones con un hombre. Baja al manantial, llena su cántaro y regresa. El siervo corre a su encuentro y pide un poco de agua. Ella lo llama su señor, baja rápidamente el cántaro sobre su brazo y le da de beber. Después de que él bebe, ofrece sacar agua para los camellos hasta que todos hayan bebido. Vacía el cántaro en los abrevaderos, corre de nuevo a sacar más agua y da agua a todos los camellos. El siervo observa en silencio, considerando si el Señor ha hecho prosperar su viaje.

Después de que los camellos beben, el siervo saca pendientes de oro que pesan dos siclos y pulseras de diez siclos de peso. Pregunta de quién es hija Rebecca y si hay lugar para hospedarse en la casa de su padre. Ella se identifica como hija de Bathuel y repite que Melcha dio a luz a Bathuel para Nachor. Dice que tienen abundante paja y heno y un lugar amplio para hospedarse. El siervo se inclina y adora al Señor. Bendice al Dios de Abraham por seguir mostrando a su amo misericordia y verdad y por conducirlo directamente a la casa del hermano de su amo. Rebecca corre a la casa de su madre y cuenta todo cuanto ha oído.

Laban, hermano de Rebecca, se apresura hacia el hombre en el pozo. Ha visto los pendientes y las pulseras en las manos de su hermana y ha oído su relato de lo que dijo el hombre. Encuentra al siervo junto a los camellos, cerca del manantial. Laban lo llama bendito del Señor, pregunta por qué sigue fuera y dice que ha preparado la casa y un lugar para los camellos. El siervo es llevado al alojamiento. A los camellos se les quitan los aparejos y se les da paja y heno, y se proporciona agua para lavar los pies del siervo y de los hombres que lo acompañan. Se pone pan delante de él, pero dice que no comerá hasta haber dado su mensaje. Se lo invita a hablar.

El hombre se identifica como siervo de Abraham. Dice que el Señor ha bendecido grandemente a su amo con ovejas y bueyes, plata y oro, siervos y siervas, camellos y asnos. Sara dio a luz un hijo para Abraham en su vejez, y Abraham dio a ese hijo todo cuanto tenía. El siervo repite el juramento de su amo: no debe tomar una esposa de entre los cananeos, sino buscarla en la casa del padre de Abraham y entre sus parientes. También relata su pregunta acerca de una mujer que se niegue a venir. En esta narración, Abraham dice que el Señor, ante cuya mirada camina, enviará su ángel con el siervo y lo guiará. El siervo quedará libre de la maldición de Abraham una vez que haya ido a los parientes, si no quieren darle una mujer.

El siervo vuelve a contar entonces el encuentro en el pozo. Dice que llegó ese día y pidió que, si el Señor había hecho prosperar su viaje, la virgen que respondiera a su petición de agua ofreciendo también dar agua a los camellos fuera la mujer preparada para el hijo de su amo. Mientras consideraba esto secretamente, llegó Rebecca con el cántaro sobre el hombro, sacó agua, le dio de beber y dio agua a los camellos. Repite la respuesta de ella acerca de ser hija de Bathuel, siendo Nachor y Melcha los padres de Bathuel. En su informe describe haber preguntado por su familia antes de ponerle los pendientes para adornar su rostro y las pulseras en sus manos. La narración anterior lo describe sacando las joyas antes de preguntar. Recuerda haberse inclinado para adorar y bendecir al Señor por guiarlo hasta la hija del hermano de su amo para Isaac. Pide a la familia que le diga si obrará con misericordia y verdad con Abraham. Si no lo hará, también debe decirlo, para que él pueda dirigirse a la derecha o a la izquierda.

Laban y Bathuel responden que el asunto ha venido del Señor y que solo pueden decir lo que concuerda con su agrado. Dicen al siervo que tome a Rebecca y deje que se convierta en esposa del hijo de su amo, como el Señor ha hablado. Al oír esto, el siervo de Abraham se postra en tierra y adora al Señor. Da a Rebecca vasos de plata y oro y vestidos, y también ofrece regalos a sus hermanos y a su madre. Comen y beben juntos en un banquete y pasan allí la noche. Por la mañana, el siervo pide partir hacia su amo.

El hermano y la madre de Rebecca piden que ella permanezca con ellos por lo menos diez días antes de partir. El siervo pide que no lo demoren, porque el Señor ha hecho prosperar su viaje, y que lo envíen de vuelta a su amo. Deciden llamar a Rebecca y preguntarle su voluntad. La nota de Challoner explica que esta pregunta se refiere a dejar a sus padres e ir a su esposo, y no al consentimiento para el matrimonio, que según la nota ella ya ha dado. Preguntan si irá con este hombre. Rebecca responde que irá.

La familia despide a Rebecca con su nodriza, el siervo de Abraham y su compañía. Llamándola su hermana, le desean prosperidad: que aumente a millares de millares y que sus descendientes posean las puertas de sus enemigos. Rebecca y sus criadas montan en camellos y siguen al siervo, que regresa rápidamente a su amo.

Mientras tanto, Isaac camina por el camino hacia el pozo llamado Del que vive y del que ve; vive en el país del sur. Ha salido a meditar en el campo cuando el día está ya muy avanzado. Al levantar los ojos, ve camellos que vienen de lejos. Rebecca ve a Isaac y baja de su camello. Pregunta al siervo quién es el hombre que se acerca por el campo. Él responde que el hombre es su amo. Rebecca toma rápidamente su manto y se cubre.

El siervo cuenta a Isaac todo cuanto ha hecho. Isaac lleva a Rebecca a la tienda de su madre Sara y la toma por esposa. La ama tanto que se alivia su dolor por la muerte de su madre.

La historia del capítulo

Las instrucciones de Abraham plantean el problema: una esposa debe proceder de sus propios parientes, e Isaac no debe ser llevado de vuelta a la patria de Abraham. El siervo pide una respuesta que pueda reconocer, pero no termina la misión al ver a Rebecca dar agua a los camellos. Pregunta por su familia, explica a la casa por qué ha venido y pide una respuesta clara. Laban y Bathuel aceptan el matrimonio. Cuando la partida se convierte en el asunto pendiente, Rebecca acepta ir. El siervo regresa, informa a Isaac y el matrimonio se celebra. La larga narración repetida dentro del capítulo importa porque la familia de Rebecca oye el relato del siervo antes de dar su respuesta. Las dos notas de Challoner explican la protección angélica y la pregunta acerca de la partida; son distintas de los acontecimientos narrados.

Lecciones para recordar

La misión tiene un límite claro y una verdadera excepción en caso de negativa. Abraham pide una esposa de entre sus parientes y dice que jamás debe llevarse a Isaac de vuelta allí. Si la mujer no quiere venir, el siervo queda libre del juramento. El capítulo mantiene la acción requerida separada de un resultado que el siervo no puede imponer.
La oración del siervo va seguida de preguntas y un informe. Rebecca da agua a él y a los camellos, pero él todavía pregunta por su familia y el alojamiento y explica la misión a su casa. Da gracias a Dios en el pozo y de nuevo después de la respuesta de la familia. Estos pasos registrados muestran cómo pasa de la señal solicitada a un viaje concluido.
La respuesta de Rebecca se refiere a ir con el siervo. Su hermano y su madre piden por lo menos diez días, el siervo pide partir y Rebecca dice que irá. Challoner distingue expresamente esta pregunta de su anterior consentimiento al matrimonio. El viaje termina con el amor de Isaac aliviando su dolor, sin que el relato diga que la muerte de su madre queda olvidada.

Pon a prueba tu memoria

¿Por qué puede el siervo terminar su misión sin llevarse a Isaac, y qué queda por suceder después del encuentro en el pozo?

Ver respuesta

Abraham prohíbe llevar a Isaac de vuelta y permite quedar libre del juramento si la mujer se niega a venir. Después de conocer a Rebecca, el siervo confirma su familia, informa a la casa y recibe su acuerdo. Rebecca acepta partir, así que él la lleva a Isaac, quien se casa con ella.

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 2442–2479 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Génesis Capítulo 24 El siervo de Abraham, enviado por él a Mesopotamia, trae de allí a Rebecca, que se casa con Isaac. 24:1. Abraham era ya viejo y de edad avanzada; y el Señor lo había bendecido en todas las cosas. 24:2. Y dijo al siervo mayor de su casa, que gobernaba todo cuanto tenía: Pon tu mano debajo de mi muslo, 24:3. Para que te haga jurar por el Señor, Dios del cielo y de la tierra, que no tomarás para mi hijo una mujer de entre las hijas de los cananeos, entre quienes habito: 24:4. Sino que irás a mi propio país y a mis parientes, y de allí tomarás una mujer para mi hijo Isaac. 24:5. El siervo respondió: Si la mujer no quiere venir conmigo a esta tierra, ¿debo llevar a tu hijo de vuelta al lugar de donde saliste? 24:6. Y Abraham dijo: Cuida de no llevar jamás a mi hijo de vuelta allí. 24:7. El Señor Dios del cielo, que me sacó de la casa de mi padre y de mi país natal, que me habló y me juró, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra: él enviará su ángel delante de ti, y de allí tomarás una mujer para mi hijo. Enviará su ángel delante de ti.... Esto muestra que los hebreos creían que Dios les daba ángeles custodios para su protección. 24:8. Pero si la mujer no quiere seguirte, no quedarás obligado por el juramento: solamente no lleves a mi hijo de vuelta allí. 24:9. Por tanto, el siervo puso su mano debajo del muslo de Abraham, su señor, y le juró conforme a su palabra.
Conserva el gesto del juramento, ambas restricciones, la promesa, la excepción en caso de negativa y la nota atribuida por separado.
Ver original en inglés
Genesis Chapter 24 Abraham’s servant, sent by him into Mesopotamia, bringeth from thence Rebecca, who is married to Isaac. 24:1. Now Abraham was old, and advanced in age; and the Lord had blessed him in all things. 24:2. And he said to the elder servant of his house, who was ruler over all he had: Put thy hand under my thigh, 24:3. That I may make thee swear by the Lord, the God of heaven and earth, that thou take not a wife for my son, of the daughters of the Chanaanites, among whom I dwell: 24:4. But that thou go to my own country and kindred, and take a wife from thence for my son Isaac. 24:5. The servant answered: If the woman will not come with me into this land, must I bring thy son back again to the place from whence thou camest out? 24:6. And Abraham said: Beware thou never bring my son back again thither. 24:7. The Lord God of heaven, who took me out of my father’s house, and out of my native country, who spoke to me, and swore to me, saying: To thy seed will I give this land: he will send his angel before thee, and thou shalt take from thence a wife for my son. He will send his angel before thee.... This shows that the Hebrews believed that God gave them guardian angels for their protection. 24:8. But if the woman will not follow thee, thou shalt not be bound by the oath: only bring not my son back thither again. 24:9. The servant, therefore, put his hand under the thigh of Abraham, his lord, and swore to him upon his word.
Líneas 2480–2499 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:10. Y tomó diez camellos del rebaño de su amo y partió, llevando consigo algo de todos sus bienes; y se puso en camino y fue a Mesopotamia, a la ciudad de Nachor. 24:11. Y cuando hizo que los camellos se echaran fuera de la ciudad, cerca de un pozo de agua, al atardecer, a la hora en que las mujeres suelen salir a sacar agua, dijo: 24:12. Oh Señor, Dios de mi amo Abraham, sal hoy a mi encuentro, te lo ruego, y muestra bondad a mi amo Abraham. 24:13. He aquí que estoy cerca del manantial de agua, y las hijas de los habitantes de esta ciudad saldrán a sacar agua: 24:14. Por tanto, que la muchacha a quien diga: Baja tu cántaro para que beba, y que responda: Bebe, y también daré de beber a tus camellos: sea aquella misma que has dispuesto para tu siervo Isaac; y por esto entenderé que has mostrado bondad a mi amo.
Conserva los diez camellos, los bienes, el destino, la escena al atardecer y los términos exactos de la señal solicitada, sin cantidades de agua ni motivos inventados.
Ver original en inglés
24:10. And he took ten camels of his master’s herd, and departed, carrying something of all his goods with him, and he set forward and went on to Mesopotamia, to the city of Nachor. 24:11. And when he had made the camels lie down without the town, near a well of water, in the evening, at the time when women are wont to come out to draw water, he said: 24:12. O Lord, the God of my master, Abraham, meet me today, I beseech thee, and shew kindness to my master, Abraham. 24:13. Behold, I stand nigh the spring of water, and the daughters of the inhabitants of this city will come out to draw water: 24:14. Now, therefore, the maid to whom I shall say: Let down thy pitcher that I may drink: and she shall answer, Drink, and I will give thy camels drink also: let it be the same whom thou hast provided for thy servant Isaac: and by this, I shall understand that thou hast shewn kindness to my master.
Líneas 2500–2522 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:15. Todavía no había terminado estas palabras dentro de sí, cuando salió Rebecca, hija de Bathuel, hijo de Melcha, esposa de Nachor, hermano de Abraham, con un cántaro sobre el hombro: 24:16. Una muchacha sumamente agraciada y una virgen muy hermosa, que no había conocido varón; y bajó al manantial, llenó su cántaro y regresaba. 24:17. Y el siervo corrió a su encuentro y dijo: Dame a beber un poco de agua de tu cántaro. 24:18. Y ella respondió: Bebe, señor mío. Y rápidamente bajó el cántaro sobre su brazo y le dio de beber. 24:19. Y cuando él hubo bebido, ella dijo: Sacaré agua también para tus camellos, hasta que todos beban. 24:20. Y vaciando el cántaro en los abrevaderos, corrió de nuevo al pozo para sacar agua; y después de sacarla, dio a todos los camellos. 24:21. Pero él, reflexionando, la miraba en silencio, deseoso de saber si el Señor había hecho prosperar su viaje o no.
Conserva la cadena completa de parentesco, la virginidad, el momento, las acciones y la incertidumbre que continúa teniendo el siervo.
Ver original en inglés
24:15. He had not yet ended these words within himself, and behold Rebecca came out, the daughter of Bathuel, son of Melcha, wife to Nachor the brother of Abraham, having a pitcher on her shoulder: 24:16. An exceeding comely maid, and a most beautiful virgin, and not known to man: and she went down to the spring, and filled her pitcher, and was coming back. 24:17. And the servant ran to meet her, and said: Give me a little water to drink of thy pitcher. 24:18. And she answered: Drink, my lord. And quickly she let down the pitcher upon her arm, and gave him drink. 24:19. And when he had drunk, she said: I will draw water for thy camels also, till they all drink. 24:20. And pouring out the pitcher into the troughs, she ran back to the well to draw water; and having drawn, she gave to all the camels. 24:21. But he musing, beheld her with silence, desirous to know whether the Lord had made his journey prosperous or not.
Líneas 2523–2544 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:22. Y después de que los camellos hubieron bebido, el hombre sacó pendientes de oro que pesaban dos siclos, y otras tantas pulseras de diez siclos de peso. 24:23. Y le dijo: ¿De quién eres hija? Dime: ¿hay algún lugar para hospedarse en la casa de tu padre? 24:24. Y ella respondió: Soy hija de Bathuel, hijo de Melcha, a quien ella dio a luz para Nachor. 24:25. Y además le dijo: Tenemos buena provisión de paja y heno, y un lugar amplio para hospedarse. 24:26. El hombre se inclinó y adoró al Señor, 24:27. Diciendo: Bendito sea el Señor Dios de mi amo Abraham, que no ha retirado de mi amo su misericordia y su verdad, y me ha traído por el camino directo a la casa del hermano de mi amo. 24:28. Entonces la muchacha corrió y contó en la casa de su madre todo cuanto había oído.
Conserva los pendientes y las pulseras en plural con los pesos indicados, la pregunta, las provisiones para el alojamiento y la acción de gracias en el orden narrado.
Ver original en inglés
24:22. And after that the camels had drunk, the man took out golden earrings, weighing two sicles; and as many bracelets, of ten sicles weight. 24:23. And he said to her: Whose daughter art thou? tell me: is there any place in thy father’s house to lodge? 24:24. And she answered: I am the daughter of Bathuel, the son of Melcha, whom she bore to Nachor. 24:25. And she said, moreover, to him: We have good store of both straw and hay, and a large place to lodge in. 24:26. The man bowed himself down, and adored the Lord, 24:27. Saying: Blessed be the Lord God of my master Abraham, who hath not taken away his mercy and truth from my master, and hath brought me the straight way into the house of my master’s brother. 24:28. Then the maid ran, and told in her mother’s house all that she had heard.
Líneas 2545–2562 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:29. Y Rebecca tenía un hermano llamado Laban, que salió apresuradamente hacia el hombre, al pozo. 24:30. Y cuando vio los pendientes y las pulseras en las manos de su hermana, y oyó todo lo que ella relataba, diciendo: Así y así me habló el hombre, fue hacia el hombre que estaba junto a los camellos y cerca del manantial de agua, 24:31. Y le dijo: Entra, bendito del Señor; ¿por qué estás fuera? He preparado la casa y un lugar para los camellos. 24:32. Y lo llevó a su alojamiento; y desató los aparejos de los camellos, y les dio paja y heno, y agua para lavar los pies de él y los de los hombres que habían venido con él. 24:33. Y se puso pan delante de él. Pero dijo: No comeré hasta que diga mi mensaje. Él le respondió: Habla.
Conserva el parentesco de Laban, las joyas y el informe como desencadenantes, la bienvenida, la compañía, el cuidado de los camellos, el lavado de los pies y la petición de dar el mensaje antes de comer.
Ver original en inglés
24:29. And Rebecca had a brother, named Laban, who went out in haste to the man, to the well. 24:30. And when he had seen the earrings and bracelets in his sister’s hands, and had heard all that she related, saying, Thus and thus the man spoke to me: he came to the man who stood by the camels, and near to the spring of water, 24:31. And said to him: Come in, thou blessed of the Lord; why standest thou without? I have prepared the house, and a place for the camels. 24:32. And he brought him into his lodging; and he unharnessed the camels, and gave straw and hay, and water to wash his feet, and the feet of the men that were come with him. 24:33. And bread was set before him. But he said: I will not eat, till I tell my message. He answered him: Speak.
Líneas 2563–2587 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:34. Y dijo: Soy el siervo de Abraham: 24:35. Y el Señor ha bendecido maravillosamente a mi amo, y él se ha hecho grande; y le ha dado ovejas y bueyes, plata y oro, siervos y siervas, camellos y asnos. 24:36. Y Sara, esposa de mi amo, dio a luz un hijo para mi amo en su vejez, y él le ha dado todo cuanto tenía. 24:37. Y mi amo me hizo jurar, diciendo: No tomarás para mi hijo una mujer de entre los cananeos, en cuya tierra habito: 24:38. Sino que irás a la casa de mi padre y tomarás una mujer de entre mis propios parientes para mi hijo: 24:39. Pero respondí a mi amo: ¿Y si la mujer no quiere venir conmigo? 24:40. El Señor, dijo él, ante cuya mirada camino, enviará su ángel contigo y dirigirá tu camino; y tomarás para mi hijo una mujer de entre mis propios parientes y de la casa de mi padre. 24:41. Pero quedarás libre de mi maldición cuando llegues a mis parientes, si no quieren darte una.
Conserva la narración repetida como tal, todas las categorías de riqueza y la excepción en caso de negativa en las palabras que el siervo refiere.
Ver original en inglés
24:34. And he said: I am the servant of Abraham: 24:35. And the Lord hath blessed my master wonderfully, and he is become great: and he hath given him sheep and oxen, silver and gold, men servants and women servants, camels and asses. 24:36. And Sara, my master’s wife, hath borne my master a son in her old age, and he hath given him all that he had. 24:37. And my master made me swear, saying: Thou shalt not take a wife for my son of the Chanaanites, in whose land I dwell: 24:38. But thou shalt go to my father’s house, and shalt take a wife of my own kindred for my son: 24:39. But I answered my master: What if the woman will not come with me? 24:40. The Lord, said he, in whose sight I walk, will send his angel with thee, and will direct thy way: and thou shalt take a wife for my son of my own kindred, and of my father’s house. 24:41. But thou shalt be clear from my curse, when thou shalt come to my kindred, if they will not give thee one.
Líneas 2588–2620 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:42. Y hoy llegué al pozo de agua y dije: Oh Señor Dios de mi amo Abraham, si has hecho prosperar mi camino, por el que ahora ando, 24:43. He aquí que estoy junto al pozo de agua; y que la virgen que salga a sacar agua, y me oiga decir: Dame a beber un poco de agua de tu cántaro, 24:44. Y me diga: Bebe tú, y también sacaré agua para tus camellos: sea esa misma la mujer que el Señor ha preparado para el hijo de mi amo. 24:45. Y mientras meditaba estas cosas secretamente dentro de mí, apareció Rebecca, que venía con un cántaro que llevaba sobre el hombro; y bajó al pozo y sacó agua. Y le dije: Dame un poco de beber. 24:46. Y ella bajó rápidamente el cántaro de su hombro y me dijo: Bebe tú, y daré de beber a tus camellos. Bebí, y ella dio agua a los camellos. 24:47. Y le pregunté y dije: ¿De quién eres hija? Y respondió: Soy hija de Bathuel, hijo de Nachor, a quien Melcha dio a luz para él. Así que le puse pendientes para adornar su rostro, y puse pulseras en sus manos. 24:48. Y postrándome, adoré al Señor, bendiciendo al Señor Dios de mi amo Abraham, que me ha traído por el camino directo para tomar a la hija del hermano de mi amo para su hijo. 24:49. Por tanto, si obran con misericordia y verdad con mi amo, díganmelo; pero si les agrada otra cosa, díganmelo también, para que vaya a la derecha o a la izquierda.
Conserva la oración repetida, las palabras privadas, el parentesco, el orden de las joyas referido y la petición de una respuesta clara, sin afirmar una repetición palabra por palabra.
Ver original en inglés
24:42. And I came today to the well of water, and said: O Lord God of my master, Abraham, if thou hast prospered my way, wherein I now walk, 24:43. Behold, I stand by the well of water, and the virgin, that shall come out to draw water, who shall hear me say: Give me a little water to drink of thy pitcher: 24:44. And shall say to me: Both drink thou, and I will also draw for thy camels: let the same be the woman, whom the Lord hath prepared for my master’s son. 24:45. And whilst I pondered these things secretly with myself, Rebecca appeared, coming with a pitcher, which she carried on her shoulder: and she went down to the well and drew water. And I said to her: Give me a little to drink. 24:46. And she speedily let down the pitcher from her shoulder, and said to me: Both drink thou, and to thy camels I will give drink. I drank, and she watered the camels. 24:47. And I asked her, and said: Whose daughter art thou? And she answered: I am the daughter of Bathuel, the son of Nachor, whom Melcha bore to him. So I put earrings on her to adorn her face, and I put bracelets on her hands. 24:48. And falling down, I adored the Lord, blessing the Lord God of my master, Abraham, who hath brought me the straight way to take the daughter of my master’s brother for his son. 24:49. Wherefore, if you do according to mercy and truth with my master, tell me: but if it please you otherwise, tell me that also, that I may go to the right hand, or to the left.
Líneas 2621–2637 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:50. Y Laban y Bathuel respondieron: La palabra ha procedido del Señor; no podemos decirte otra cosa que lo que a él le agrada. 24:51. He aquí que Rebecca está delante de ti; tómala y sigue tu camino, y que sea la esposa del hijo de tu amo, como el Señor ha hablado. 24:52. Al oír esto el siervo de Abraham, se postró en tierra y adoró al Señor. 24:53. Y sacando vasos de plata y oro y vestidos, se los dio a Rebecca como regalo. Ofreció también regalos a sus hermanos y a su madre. 24:54. Y se hizo un banquete, y comieron y bebieron juntos, y allí se hospedaron. Y por la mañana el siervo se levantó y dijo: Déjenme partir para que vaya a mi amo.
Conserva a ambos parientes que responden, su atribución al Señor, la adoración, los distintos regalos, la comida, la estancia nocturna y la petición de la mañana.
Ver original en inglés
24:50. And Laban and Bathuel answered: The word hath proceeded from the Lord: we cannot speak any other thing to thee but his pleasure. 24:51. Behold, Rebecca is before thee, take her and go thy way, and let her be the wife of thy master’s son, as the Lord hath spoken. 24:52. Which when Abraham’s servant heard, falling down to the ground, he adored the Lord. 24:53. And bringing forth vessels of silver and gold, and garments, he gave them to Rebecca, for a present. He offered gifts also to her brothers, and to her mother. 24:54. And a banquet was made, and they ate and drank together, and lodged there. And in the morning, the servant arose, and said: Let me depart, that I may go to my master.
Líneas 2638–2652 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:55. Y su hermano y su madre respondieron: Que la muchacha se quede con nosotros por lo menos diez días, y después partirá. 24:56. No me demoren, dijo él, porque el Señor ha hecho prosperar mi camino; despídanme para que vaya a mi amo. 24:57. Y dijeron: Llamemos a la muchacha y preguntemos su voluntad. Llamemos a la muchacha y preguntemos su voluntad.... No acerca de su matrimonio, pues ya había consentido, sino acerca de dejar a sus padres e ir a su esposo. 24:58. Y la llamaron, y cuando vino, preguntaron: ¿Irás con este hombre? Ella dijo: Iré.
Conserva los diez días como mínimo, la razón declarada para partir pronto, la respuesta de Rebecca y la distinción precisa del comentario sobre el consentimiento.
Ver original en inglés
24:55. And her brother and mother answered: Let the maid stay, at least, ten days with us, and afterwards she shall depart. 24:56. Stay me not, said he, because the Lord hath prospered my way: send me away, that I may go to my master. 24:57. And they said: Let us call the maid, and ask her will. Let us call the maid, and ask her will.... Not as to her marriage, as she had already consented, but of her quitting her parents and going to her husband. 24:58. And they called her, and when she was come, they asked: Wilt thou go with this man? She said: I will go.
Líneas 2653–2662 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:59. Así que la despidieron, a ella y a su nodriza, al siervo de Abraham y a su compañía. 24:60. Deseando prosperidad a su hermana y diciendo: Eres nuestra hermana; que aumentes a millares de millares, y que tu descendencia posea las puertas de sus enemigos. 24:61. Así Rebecca y sus criadas, montadas en camellos, siguieron al hombre, que regresó rápidamente a su amo.
Conserva la nodriza, el siervo y su compañía, las criadas, el medio de viaje, la rapidez y ambas partes de la bendición familiar.
Ver original en inglés
24:59. So they sent her away, and her nurse, and Abraham’s servant, and his company. 24:60. Wishing prosperity to their sister, and saying: Thou art our sister, mayst thou increase to thousands of thousands; and may thy seed possess the gates of their enemies. 24:61. So Rebecca and her maids, being set upon camels, followed the man: who with speed returned to his master.
Líneas 2663–2676 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:62. Al mismo tiempo, Isaac caminaba por el camino hacia el pozo que se llama Del que vive y del que ve; pues habitaba en el país del sur: 24:63. Y había salido a meditar en el campo, estando el día ya muy avanzado; y cuando levantó los ojos, vio camellos que venían de lejos. 24:64. Rebecca también, cuando vio a Isaac, bajó del camello, 24:65. Y dijo al siervo: ¿Quién es ese hombre que viene hacia nosotros por el campo? Y él le dijo: Ese hombre es mi amo. Pero ella tomó rápidamente su manto y se cubrió.
Conserva la residencia en el sur, el nombre del pozo, la meditación, el momento, los camellos distantes, la pregunta, la respuesta y el manto, sin añadir motivos de modestia.
Ver original en inglés
24:62. At the same time, Isaac was walking along the way to the well which is called Of the living and the seeing: for he dwelt in the south country: 24:63. And he was gone forth to meditate in the field, the day being now well spent: and when he had lifted up his eyes, he saw camels coming afar off. 24:64. Rebecca also, when she saw Isaac, lighted off the camel, 24:65. And said to the servant: Who is that man who cometh towards us along the field? And he said to her: That man is my master. But she quickly took her cloak, and covered herself.
Líneas 2677–2684 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
24:66. Y el siervo contó a Isaac todo cuanto había hecho. 24:67. Él la llevó a la tienda de Sara, su madre, y la tomó por esposa; y la amó tanto que se moderó el dolor ocasionado por la muerte de su madre.
Conserva el informe final, la tienda de Sara, el matrimonio, el amor y la moderación del dolor en lugar de su eliminación.
Ver original en inglés
24:66. And the servant told Isaac all that he had done. 24:67. Who brought her into the tent of Sara his mother, and took her to wife: and he loved her so much, that it moderated the sorrow which was occasioned by his mother’s death.