Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Éxodo, capítulo 28
Resumen del capítulo
¿Por qué lleva Aarón los nombres de Israel en el efod y el racional, y qué requisitos acompañan su ministerio?
Los nombres son un memorial ante el Señor, llevados sobre los hombros y el pecho de Aarón. El capítulo especifica las vestiduras, su sujeción y la colocación de doctrina y verdad, junto con las campanas que suenan, la placa «Santo para el Señor» y las prendas de lino requeridas para el ministerio.
Explicación del capítulo
¿Por qué lleva Aarón los nombres de Israel en el efod y el racional, y qué requisitos acompañan su ministerio? Los nombres son un memorial ante el Señor, llevados sobre los hombros y el pecho de Aarón. El capítulo especifica las vestiduras, su sujeción y la colocación de doctrina y verdad, junto con las campanas que suenan, la placa «Santo para el Señor» y las prendas de lino requeridas para el ministerio.
Moisés debe tomar a su hermano Aarón y a los hijos de Aarón, Nadab, Abiu, Eleazar e Ithamar, de entre Israel para servir al Señor como sacerdotes. La ropa santa de Aarón es para gloria y belleza. Moisés debe hablar a todos los sabios de corazón que Dios ha llenado del espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras en que Aarón es consagrado y sirve. Las vestiduras nombradas son un racional, un efod, una túnica, una prenda ajustada de lino, una mitra y un cinturón. Deben hacerse vestiduras santas para Aarón y sus hijos para el servicio sacerdotal. Los materiales son oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino.
El efod es de oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino torcido, bordado con distintos colores. Sus dos bordes están unidos arriba en ambos lados para cerrarse juntos. Su hechura y toda la variedad de su obra usan oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino torcido.
Dos piedras de ónice son grabadas con los nombres de los hijos de Israel, seis en cada piedra según el orden de nacimiento. Se usa el trabajo de un grabador y un joyero para los nombres; las piedras son engastadas en oro y rodeadas por él. Van a ambos lados del efod como memorial para Israel. Aarón lleva los nombres ante el Señor sobre ambos hombros para recuerdo. Ganchos de oro reciben dos pequeñas cadenas enlazadas del oro más puro.
El racional del juicio sigue la hechura del efod: obra bordada de distintos colores, con oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino torcido.
La nota de Challoner explica el racional como la parte de la ropa del sacerdote que lleva sobre el pecho. Dice que el nombre «racional del juicio» recuerda en parte el deber del sacerdote y del pueblo hacia Dios, mediante los nombres de las tribus llevados en su presencia y el Urim y Thummim escritos, o doctrina y verdad. También dice que el racional daba respuestas divinas y oráculos como si tuviera razón y juicio.
El racional es cuadrado y doble, de un palmo de longitud y un palmo de anchura. Cuatro filas de piedras son engastadas en oro. La primera fila tiene un sardio, un topacio y una esmeralda; la segunda, un carbunclo, un zafiro y un jaspe; la tercera, un ligurio, un ágata y una amatista; la cuarta, un crisólito, un ónice y un berilo. Cada piedra es grabada con un nombre, formando doce nombres según las doce tribus de Israel.
Sobre el racional se hacen cadenas enlazadas del oro más puro. Dos anillos de oro van en sus dos extremos superiores; las cadenas de oro se unen a estos anillos. Sus extremos se unen con dos ganchos a ambos lados del efod hacia el racional. Dos anillos de oro más van en las partes superiores del racional, en los bordes frente al efod que miran hacia sus partes traseras. Otros dos anillos de oro se ponen a los lados del efod por debajo, hacia la unión inferior, para ajustarle el racional. Una cinta violeta sujeta los anillos del racional a los del efod para que se mantenga la unión trabajada y los dos no se suelten el uno del otro.
Cuando Aarón entra en el santuario, lleva los nombres de Israel sobre su pecho en el racional del juicio como memorial ante el Señor para siempre. Deben ponerse en él doctrina y verdad, sobre el pecho de Aarón cuando vaya ante el Señor. Lleva el juicio de Israel sobre su pecho siempre a la vista del Señor.
La nota de Challoner da los nombres hebreos Urim y Thummim como «iluminaciones y perfecciones». Dice que estas palabras, escritas sobre el racional, parecen significar la luz de la doctrina y la integridad de vida con que los sacerdotes de Dios deben acercarse a él. El «parecen» de la nota sigue siendo parte de su explicación.
La túnica del efod es enteramente violeta. Su abertura para la cabeza tiene un borde tejido como el que se hace en los bordes exteriores de las prendas, para que no se rompa fácilmente. Alrededor de su borde inferior hay formas como granadas en violeta, púrpura y escarlata teñida dos veces, con pequeñas campanas entre ellas: una campana de oro y una granada, y después otra campana de oro y una granada. Aarón lleva esta túnica en el ministerio para que se oiga su sonido cuando entre y salga del santuario ante el Señor y para que no muera.
Una placa del oro más puro se graba con «Santo para el Señor». Se ata con una cinta violeta sobre la mitra, colgando sobre la frente del sumo sacerdote. Aarón lleva las iniquidades de las cosas que Israel ha ofrecido y santificado en todos sus dones y ofrendas. La placa está siempre sobre su frente para que el Señor se complazca en ellos.
Moisés debe ceñir la túnica con lino fino y hacer una mitra de lino fino y un cinturón bordado. Para los hijos de Aarón prepara túnicas de lino, cinturones y mitras para gloria y belleza. Viste a Aarón y sus hijos con todas estas cosas, consagra las manos de todos y los santifica para el servicio sacerdotal al Señor.
Calzones de lino cubren su carne desnuda desde los lomos, o cintura, hasta los muslos. Aarón y sus hijos los llevan cuando entran en el tabernáculo del testimonio o se acercan al altar para servir en el santuario, no sea que incurran en culpa y mueran. Esta es una ley duradera para Aarón y sus descendientes.
La historia del capítulo
El capítulo designa a Aarón y a sus hijos nombrados para el servicio sacerdotal, y después describe la ropa que deben hacer quienes están llenos de sabiduría. Los materiales, el bordado y los bordes unidos del efod llevan a dos piedras de ónice grabadas: Aarón lleva seis nombres en cada hombro como recuerdo. El racional tiene los mismos materiales, doce piedras con nombres individuales en cuatro filas, y cadenas, ganchos, anillos y una cinta violeta que lo mantienen unido al efod. Aarón lleva los nombres y el juicio sobre su pecho ante el Señor. Ambas notas de Challoner se mantienen distintas: una explica el nombre del racional y los oráculos; la otra dice que el Urim y Thummim escritos parecen significar doctrina e integridad de vida. Las campanas y granadas alternadas de la túnica acompañan el mandato acerca del sonido cuando Aarón entra y sale. Siguen la placa de oro de la frente, las prendas de lino y las manos consagradas, terminando con los calzones y la advertencia acerca de culpa y muerte. Estos son mandatos y explicaciones, no un relato registrado de la posterior fabricación de las vestiduras. (Éxodo 28:1–43.)
Lecciones para recordar
- Los nombres grabados tienen una función declarada de memorial. Seis nombres en cada piedra de ónice siguen el orden de nacimiento y son llevados sobre los hombros de Aarón; doce piedras con nombres son llevadas sobre su pecho cuando entra en el santuario. El capítulo llama a esto recuerdo ante el Señor. (28:9–12, 16–21, 29.)
- La sujeción del racional tiene un propósito declarado: no debe soltarse del efod. El capítulo nombra cadenas, ganchos, posiciones de anillos y una cinta violeta, mientras manda por separado poner en él doctrina y verdad. La explicación de Challoner conserva la incertidumbre de que estas palabras «parecen» significar doctrina e integridad de vida. (28:22–30 y la nota del versículo 30.)
- Las reglas del ministerio conservan sus ocasiones y consecuencias efectivas. Las campanas de la túnica suenan cuando Aarón entra y sale del santuario para que no muera. Aarón y sus hijos llevan calzones de lino cuando entran en el tabernáculo o se acercan al altar, no sea que incurran en culpa y mueran. (28:31–35, 42–43.)
Pon a prueba tu memoria
¿Por qué se llevan los nombres sobre los hombros y el pecho de Aarón? Como recuerdo y memorial ante el Señor. ¿Por qué une una cinta violeta los anillos del racional a los del efod? Para que se mantenga la unión trabajada y los dos no se suelten. ¿Por qué tiene un borde la abertura de la cabeza de la túnica? Para que no se rompa fácilmente. ¿Cuándo debe oírse su sonido? Cuando Aarón entra y sale del santuario, para que no muera. ¿Por qué se lleva siempre la placa de la frente?
Ver respuesta
Para que el Señor se complazca en los dones y ofrendas de Israel. (28:12, 28–29, 32, 35, 38.)
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 8972–8975 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Éxodo Capítulo 28 Las vestiduras santas para Aarón y sus hijos.
Ver original en inglés
Exodus Chapter 28 The holy vestments for Aaron and his sons.
Líneas 8976–8994 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:1. Toma también contigo a Aarón, tu hermano, con sus hijos, de entre los hijos de Israel, para que me sirvan en el oficio de sacerdote: Aarón, Nadab, Abiu, Eleazar e Ithamar. 28:2. Y harás una vestidura santa para Aarón, tu hermano, para gloria y belleza. 28:3. Y hablarás a todos los sabios de corazón, a quienes he llenado del espíritu de sabiduría, para que hagan las vestiduras de Aarón, en las cuales, siendo consagrado, pueda servirme. 28:4. Y estas serán las vestiduras que harán: un racional y un efod, una túnica y una prenda ajustada de lino, una mitra y un cinturón. Harán las vestiduras santas para tu hermano Aarón y sus hijos, para que desempeñen para mí el oficio del sacerdocio. 28:5. Y tomarán oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino.
Ver original en inglés
28:1. Take unto thee also Aaron thy brother with his sons, from among the children of Israel, that they may minister to me in the priest’s office: Aaron, Nadab, and Abiu, Eleazar, and Ithamar. 28:2. And thou shalt make a holy vesture for Aaron, thy brother, for glory and for beauty. 28:3. And thou shalt speak to all the wise of heart, whom I have filled with the spirit of wisdom, that they may make Aaron’s vestments, in which he being consecrated, may minister to me. 28:4. And these shall be the vestments that they shall make: A rational and an ephod, a tunic and a strait linen garment, a mitre and a girdle. They shall make the holy vestments for thy brother Aaron and his sons, that they may do the office of priesthood unto me. 28:5. And they shall take gold, and violet, and purple, and scarlet twice dyed, and fine linen.
Líneas 8995–9005 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:6. Y harán el efod de oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino torcido, bordado con diversos colores. 28:7. Tendrá los dos bordes unidos arriba por ambos lados, para que puedan cerrarse juntos. 28:8. También la misma hechura y toda la variedad de la obra serán de oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino torcido.
Ver original en inglés
28:6. And they shall make the ephod of gold, and violet, and purple, and scarlet twice dyed, and fine twisted linen, embroidered with divers colours. 28:7. It shall have the two edges joined in the top on both sides, that they may be closed together. 28:8. The very workmanship also, and all the variety of the work, shall be of gold, and violet, and purple, and scarlet twice dyed, and fine twisted linen.
Líneas 9006–9024 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:9. Y tomarás dos piedras de ónice y grabarás en ellas los nombres de los hijos de Israel: 28:10. Seis nombres en una piedra y los otros seis en la otra, según el orden de su nacimiento. 28:11. Con trabajo de grabador y el grabado de un joyero, las grabarás con los nombres de los hijos de Israel, engastadas en oro y rodeadas por él: 28:12. Y las pondrás a ambos lados del efod como memorial para los hijos de Israel. Y Aarón llevará sus nombres ante el Señor sobre ambos hombros para recuerdo. 28:13. Harás también ganchos de oro. 28:14. Y dos pequeñas cadenas del oro más puro, enlazadas una con otra, que pondrás en los ganchos.
Ver original en inglés
28:9. And thou shalt take two onyx stones, and shalt grave on them the names of the children of Israel: 28:10. Six names on one stone, and the other six on the other, according to the order of their birth. 28:11. With the work of an engraver, and the graving of a jeweller, thou shalt engrave them with the names of the children of Israel, set in gold and compassed about: 28:12. And thou shalt put them in both sides of the ephod, a memorial for the children of Israel. And Aaron shall bear their names before the Lord upon both shoulders, for a remembrance. 28:13. Thou shalt make also hooks of gold. 28:14. And two little chains of the purest gold, linked one to another, which thou shalt put into the hooks.
Líneas 9025–9029 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:15. Y harás el racional del juicio con obra bordada de diversos colores, conforme a la hechura del efod, de oro, violeta, púrpura, escarlata teñida dos veces y lino fino torcido.
Ver original en inglés
28:15. And thou shalt make the rational of judgment with embroidered work of divers colours, according to the workmanship of the ephod, of gold, violet, and purple, and scarlet twice dyed, and fine twisted linen.
Líneas 9030–9037 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
El racional del juicio.... Esta parte del atuendo del sacerdote, que llevaba sobre el pecho, se llamaba racional del juicio, en parte porque recordaba tanto al sacerdote como al pueblo su deber hacia Dios al llevar los nombres de todas sus tribus en su presencia, y por el Urim y el Thummim, es decir, doctrina y verdad, que estaban escritos sobre él; y en parte porque daba respuestas divinas y oráculos, como si fuera racional y estuviera dotado de juicio.
Ver original en inglés
The rational of judgment.... This part of the priest’s attire, which he wore at his breast, was called the rational of judgment; partly because it admonished both priest and people of their duty to God, by carrying the names of all their tribes in his presence; and by the Urim and the Thummim, that is, doctrine and truth, which were written upon it; and partly because it gave divine answers and oracles, as if it were rational and endowed with judgment.
Líneas 9038–9054 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:16. Será cuadrado y doble; tendrá la medida de un palmo tanto de longitud como de anchura. 28:17. Y pondrás en él cuatro filas de piedras. En la primera fila habrá una piedra sardio, un topacio y una esmeralda: 28:18. En la segunda, un carbunclo, un zafiro y un jaspe: 28:19. En la tercera, un ligurio, un ágata y una amatista: 28:20. En la cuarta, un crisólito, un ónice y un berilo. Serán engastados en oro según sus filas. 28:21. Y tendrán los nombres de los hijos de Israel; serán grabados con doce nombres, cada piedra con el nombre de uno, conforme a las doce tribus.
Ver original en inglés
28:16. It shall be four square and doubled: it shall be the measure of a span both in length and in breadth. 28:17. And thou shalt set in it four rows of stones . In the first row shall be a sardius stone, and a topaz, and an emerald: 28:18. In the second a carbuncle, a sapphire, and a jasper: 28:19. In the third a ligurius, an agate, and an amethyst: 28:20. In the fourth a chrysolite, an onyx, and a beryl. They shall be set in gold by their rows. 28:21. And they shall have the names of the children of Israel: with twelve names shall they be engraved, each stone with the name of one according to the twelve tribes.
Líneas 9055–9080 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:22. Y harás sobre el racional cadenas enlazadas una con otra, del oro más puro: 28:23. Y dos anillos de oro, que pondrás en los dos extremos superiores del racional. 28:24. Y unirás las cadenas de oro a los anillos que están en sus extremos. 28:25. Y unirás los extremos de las mismas cadenas con dos ganchos, a ambos lados del efod, que está hacia el racional. 28:26. Harás también dos anillos de oro, que pondrás en las partes superiores del racional, en los bordes que están frente al efod y miran hacia sus partes traseras. 28:27. Además, otros dos anillos de oro, que han de ponerse a cada lado del efod por debajo, hacia la unión inferior, para que el racional pueda ajustarse al efod, 28:28. Y sujetarse por sus anillos a los anillos del efod con una cinta violeta, para que permanezca la unión hábilmente trabajada y el racional y el efod no se suelten el uno del otro.
Ver original en inglés
28:22. And thou shalt make on the rational chains, linked one to another, of the purest gold: 28:23. And two rings of gold, which thou shalt put in the two ends at the top of the rational. 28:24. And the golden chains thou shalt join to the rings, that are in the ends thereof. 28:25. And the ends of the chains themselves, thou shalt join together with two hooks, on both sides of the ephod, which is towards the rational. 28:26. Thou shalt make also two rings of gold, which thou shalt put in the top parts of the rational, in the borders that are over against the ephod, and look towards the back parts thereof. 28:27. Moreover also other two rings of gold, which are to be set on each side of the ephod beneath, that looketh towards the nether joining, that the rational may be fitted with the ephod, 28:28. And may be fastened by the rings thereof unto the rings of the ephod with a violet fillet, that the joining artificially wrought may continue, and the rational and the ephod may not be loosed one from the other.
Líneas 9081–9089 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:29. Y Aarón llevará los nombres de los hijos de Israel en el racional del juicio sobre su pecho cuando entre en el santuario, como memorial ante el Señor para siempre. 28:30. Y pondrás en el racional del juicio doctrina y verdad, que estarán sobre el pecho de Aarón cuando entre ante el Señor; y llevará el juicio de los hijos de Israel sobre su pecho, siempre a la vista del Señor.
Ver original en inglés
28:29. And Aaron shall bear the names of the children of Israel in the rational of judgment upon his breast, when he shall enter into the sanctuary, a memorial before the Lord for ever. 28:30. And thou shalt put in the rational of judgment doctrine and truth, which shall be on Aaron’s breast, when he shall go in before the Lord: and he shall bear the judgment of the children of Israel on his breast, in the sight of the Lord always.
Líneas 9090–9094 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Doctrina y Verdad.... En hebreo, Urim y Thummim: iluminaciones y perfecciones. Estas palabras, escritas sobre el racional, parecen significar la luz de la doctrina y la integridad de vida con que los sacerdotes de Dios deben acercarse a él.
Ver original en inglés
Doctrine and Truth.... Hebrew, Urim and Thummim: illuminations and perfections. These words, written on the rational, seem to signify the light of doctrine and the integrity of life, with which the priests of God ought to approach him.
Líneas 9095–9111 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:31. Y harás la túnica del efod toda violeta, 28:32. En medio de la cual, arriba, habrá una abertura para la cabeza y un borde tejido a su alrededor, como suele hacerse en las partes más exteriores de las prendas, para que no se rompa fácilmente. 28:33. Y abajo, al pie de la misma túnica, harás alrededor como granadas de violeta, púrpura y escarlata teñida dos veces, con pequeñas campanas puestas entre ellas: 28:34. De modo que haya una campana de oro y una granada, y de nuevo otra campana de oro y una granada. 28:35. Y Aarón se vestirá con ella en el oficio de su ministerio, para que se oiga el sonido cuando entre y salga del santuario, a la vista del Señor, y para que no muera.
Ver original en inglés
28:31. And thou shalt make the tunic of the ephod all of violet, 28:32. In the midst whereof above shall be a hole for the head, and a border round about it woven, as is wont to be made in the outmost parts of garments, that it may not easily be broken. 28:33. And beneath at the feet of the same tunic, round about, thou shalt make as it were pomegranates, of violet, and purple, and scarlet twice dyed, with little bells set between: 28:34. So that there shall be a golden bell and a pomegranate, and again another golden bell and a pomegranate. 28:35. And Aaron shall be vested with it in the office of his ministry, that the sound may be heard, when he goeth in and cometh out of the sanctuary, in the sight of the Lord, and that he may not die.
Líneas 9112–9123 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:36. Harás también una placa del oro más puro, en la que grabarás con trabajo de grabador: Santo para el Señor. 28:37. Y la atarás con una cinta violeta, y estará sobre la mitra, 28:38. Colgando sobre la frente del sumo sacerdote. Y Aarón llevará las iniquidades de las cosas que los hijos de Israel han ofrecido y santificado en todos sus dones y ofrendas. Y la placa estará siempre sobre su frente para que el Señor se complazca en ellos.
Ver original en inglés
28:36. Thou shalt make also a plate of the purest gold: wherein thou shalt grave with engraver’s work, Holy to the Lord. 28:37. And thou shalt tie it with a violet fillet, and it shall be upon the mitre, 28:38. Hanging over the forehead of the high priest. And Aaron shall bear the iniquities of those things, which the children of Israel have offered and sanctified, in all their gifts and offerings. And the plate shall be always on his forehead, that the Lord may be well pleased with them.
Líneas 9124–9133 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:39. Y ceñirás la túnica con lino fino y harás una mitra de lino fino y un cinturón de obra bordada. 28:40. Además, para los hijos de Aarón prepararás túnicas de lino, cinturones y mitras para gloria y belleza: 28:41. Y con todas estas cosas vestirás a Aarón, tu hermano, y a sus hijos con él. Y consagrarás las manos de todos ellos y los santificarás para que desempeñen para mí el oficio del sacerdocio.
Ver original en inglés
28:39. And thou shalt gird the tunic with fine linen, and thou shalt make a fine linen mitre, and a girdle of embroidered work. 28:40. Moreover, for the sons of Aaron thou shalt prepare linen tunics, and girdles and mitres for glory and beauty: 28:41. And with all these things thou shalt vest Aaron thy brother, and his sons with him. And thou shalt consecrate the hands of them all, and shalt sanctify them, that they may do the office of priesthood unto me.
Líneas 9134–9142 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
28:42. Harás también calzones de lino para cubrir la carne de su desnudez, desde los lomos hasta los muslos: 28:43. Y Aarón y sus hijos los usarán cuando entren en el tabernáculo del testimonio o se acerquen al altar para servir en el santuario, no sea que, siendo culpables de iniquidad, mueran. Será una ley para siempre para Aarón y para su descendencia después de él.
Ver original en inglés
28:42. Thou shalt make also linen breeches, to cover the flesh of their nakedness, from the reins to the thighs: 28:43. And Aaron and his sons shall use them when they shall go into the tabernacle of the testimony, or when they approach to the altar to minister in the sanctuary, lest being guilty of iniquity they die. It shall be a law for ever to Aaron, and to his seed after him.