Apocalipsis, capítulo 22

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

1. Líneas 140212–140227 del original inglés

   Traducción al español de Atlas of Saints

   22:1. Y me mostró río de agua de vida claro como cristal que sale de trono de Dios y Cordero. 22:2. En medio de su calle y ambos lados del río estaba árbol de vida, llevando doce frutos, dando frutos cada mes: y hojas del árbol para curación de naciones. 22:3. Y no habrá más maldición: pero trono de Dios y Cordero estará en ella. Y sus siervos le servirán. 22:4. Y verán su rostro: y su nombre estará en sus frentes. 22:5. Y no habrá más noche. Y no necesitarán luz de lámpara ni luz de sol porque Señor Dios los iluminará. Y reinarán por siglos de siglos.

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   22:1. And he shewed me a river of water of life, clear as crystal, proceeding from the throne of God and of the Lamb. 22:2. In the midst of the street thereof, and on both sides of the river, was the tree of life, bearing twelve fruits, yielding its fruits every month: and the leaves of the tree for the healing of the nations. 22:3. And there shall be no curse any more: but the throne of God and of the Lamb shall be in it. And his servants shall serve him. 22:4. And they shall see his face: and his name shall be on their foreheads. 22:5. And night shall be no more. And they shall not need the light of the lamp, nor the light of the sun, because the Lord God shall enlighten them. And they shall reign for ever and ever.

2. Líneas 140240–140275 del original inglés

   Traducción al español de Atlas of Saints

   22:9. Y me dijo: Mira que no lo hagas. Porque soy tu consiervo y de tus hermanos profetas y de quienes guardan palabras de profecía de este libro. Adora a Dios. 22:10. Y me dice: No selles palabras de profecía de este libro. Porque tiempo está cerca. Porque tiempo está cerca.... Es decir, comparados con eternidad, todo tiempo y cosas temporales se desvanecen y son de breve duración. Respecto al tiempo en que principales predicciones deberían suceder no tenemos certeza, como aparece de opiniones diferentes de antiguos padres e intérpretes recientes. Muchos piensan que mayoría de cosas puestas desde capítulo 4 hasta fin no se cumplirán hasta poco antes de fin del mundo. Otros opinan que gran parte, particularmente caída de Babilonia malvada, ocurrió en destrucción de paganismo por destrucción de Roma pagana y emperadores paganos perseguidores. Sobre estas interpretaciones véase Aleazar en comentario largo; véase erudito Bossnet, obispo de Meaux, en tratado sobre Libro; y P. Alleman en notas sobre mismo Apocalipsis, tomo 12, quien en Prefacio dice que esto en gran medida puede ahora verse como opinión seguida por eruditos. En fin otros piensan que designio de Juan era representar místicamente por metáforas y alegorías intentos y persecuciones de malos contra siervos de Dios, castigos que en poco tiempo caerían sobre Babilonia, es decir todos los malos en general: felicidad y recompensa eternas que Dios reservó a habitantes piadosos de Jerusalén, es decir siervos fieles tras breves pruebas y tribulaciones de vida mortal. Mientras tanto hallamos muchas instrucciones y amonestaciones provechosas que podemos entender con bastante facilidad: pero no tenemos certeza al aplicar predicciones a acontecimientos particulares: pues como señala Jerónimo, Apocalipsis tiene tantos misterios como palabras o más bien misterios en cada palabra. El Apocalipsis de Juan tiene tantos misterios como palabras: he dicho poco; en cada palabra se ocultan múltiples sentidos. Ep. a Paulino, t. 4, p. 574. Ed. Benedict.

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   22:9. And he said to me: See thou do it not. For I am thy fellow servant, and of thy brethren the prophets and of them that keep the words of the prophecy of this book. Adore God. 22:10. And he saith to me: Seal not the words of the prophecy of this book. For the time is at hand. For the time is at hand.... That is, when compared to eternity, all time and temporal things vanish, and are but of short duration. As to the time when the chief predictions should come to pass, we have no certainty, as appears by the different opinions, both of the ancient fathers and late interpreters. Many think that most things set down from the 4th chapter to the end, will not be fulfilled till a little time before the end of the world. Others are of opinion, that a great part of them, and particularly the fall of the wicked Babylon, happened at the destruction of paganism, by the destruction of heathen Rome, and its persecuting heathen emperors. Of these interpretations, see Aleazar, in his long commentary; see the learned Bossnet, bishop of Meaux, in his treatise on this Book; and P. Alleman, in his notes on the same Apocalypse, tom. 12, who in his Preface says, that this, in a great measure, may be now looked upon as the opinion followed by the learned men. In fine, others think that St. John’s design was in a mystical way, by metaphors and allegories, to represent the attempts and persecutions of the wicked against the servants of God, the punishments that should in a short time fall upon Babylon, that is, upon all the wicked in general: the eternal happiness and reward, which God had reserved for the pious inhabitants of Jerusalem, that is, for his faithful servants, after their short trials and the tribulations of this mortal life. In the mean time we meet with many profitable instructions and admonitions, which we may easily enough understand: but we have no certainty when we apply these predictions to particular events: for as St. Jerome takes notice, the Apocalypse has as many mysteries as words, or rather mysteries in every word. Apocalypsis Joannis tot habet Sacramenta quot verba—parum dixi, in verbis singulis multiplices latent intelligentiae. Ep. ad Paulin, t. 4. p. 574. Edit. Benedict.

3. Líneas 140286–140319 del original inglés

   Traducción al español de Atlas of Saints

   22:12. He aquí que vengo pronto y mi recompensa está conmigo para dar a cada hombre según sus obras. 22:13. Soy Alfa y Omega, Primero y Último, Principio y Fin. 22:14. Benditos quienes lavan túnicas en sangre del Cordero para que puedan tener derecho a árbol de vida y puedan entrar por puertas en ciudad. 22:15. Fuera están perros y hechiceros e impúdicos y homicidas y servidores de ídolos y todo el que ama y hace mentira. 22:16. Yo, Jesús, he enviado mi ángel para testificaros estas cosas en iglesias. Soy raíz y estirpe de David, estrella brillante y de mañana. 22:17. Y espíritu y esposa dicen: Ven. Y quien oye diga: Ven. Y quien tiene sed venga. Y quien quiera tome agua de vida gratis. 22:18. Porque testifico a todo el que oye palabras de profecía de este libro: Si algún hombre añade a estas cosas Dios le añadirá plagas escritas en este libro. 22:19. Y si algún hombre quita de palabras de libro de esta profecía Dios quitará su parte del libro de vida y ciudad santa y de cosas escritas en este libro. 22:20. Quien da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto: Amén. Ven, Señor Jesús. 22:21. Gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.

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   22:12. Behold, I come quickly: and my reward is with me, to render to every, man according to his works. 22:13. I am Alpha and Omega, the First and the Last, the Beginning and the End. 22:14. Blessed are they that wash their robes in the blood of the Lamb: that they may have a right to the tree of life and may enter in by the gates into the city. 22:15. Without are dogs and sorcerers and unchaste and murderers and servers of idols and every one that loveth and maketh a lie. 22:16. I, Jesus, have sent my angel, to testify to you these things in the churches. I am the root and stock of David, the bright and morning star. 22:17. And the spirit and the bride say: Come. And he that heareth, let him say: Come. And he that thirsteth, let him come. And he that will, let him take the water of life, freely. 22:18. For I testify to every one that heareth the words of the prophecy of this book: If any man shall add to these things, God shall add unto him the plagues written in this book. 22:19. And if any man shall take away from the words of the book of this prophecy, God shall take away his part out of the book of life, and out of the holy city, and from these things that are written in this book. 22:20. He that giveth testimony of these things, saith: Surely, I come quickly: Amen. Come, Lord Jesus. 22:21. The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen.