Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Samuel, capítulo 17
Resumen del capítulo
¿Cómo llevan Jonathan y Achimaas la advertencia a David después de que un muchacho los denuncie a Absalom?
Se esconden en un pozo de una casa en Bahurim. Una mujer cubre su boca y dirige a los buscadores adelante. Una vez que se van los buscadores, los dos hombres salen, advierten a David que cruce el río, y David y todo su pueblo cruzan el Jordán hasta que clarea.
Explicación del capítulo
Achitophel ofrece escoger doce mil hombres y perseguir a David aquella noche. Dice que atacará mientras David está cansado y débil, lo golpeará, dispersará a todo el pueblo que está con él y matará solo al rey. Promete traer de vuelta a todo el pueblo a Absalom como un solo hombre, diciendo que Absalom busca solo la vida de un hombre y que todo el pueblo estará en paz. Esta propuesta agrada a Absalom y a todos los ancianos de Israel.
Absalom llama también a Chusai el araquita. Explica el consejo de Achitophel y pregunta si debe llevarlo a cabo o qué aconseja Chusai en cambio. Chusai dice que el consejo de Achitophel no es bueno esta vez. Dice que David y sus hombres son muy valientes y amargos de alma como una osa a la que han quitado sus crías en el bosque; David es un guerrero y no se alojará con el pueblo. Quizá, dice, David esté ahora escondido en fosas u otro lugar. Si algunos de los hombres de Absalom caen al principio, quien lo oiga dirá que ha habido una matanza entre los seguidores de Absalom. Incluso un hombre cuyo corazón sea como el de un león se derretirá de miedo porque todo Israel sabe que David es valiente y sus compañeros bravos.
Chusai aconseja reunir a todo Israel, desde Dan hasta Bersabee, tan incontable como la arena junto al mar, con Absalom en medio. Dondequiera que se encuentre a David, lo cubrirán como cae el rocío sobre la tierra sin dejar vivo a ninguno de sus hombres. Si entra en una ciudad, todo Israel traerá cuerdas y la arrastrará al río sin dejar ni una pequeña piedra. Absalom y todos los hombres de Israel juzgan mejor el consejo de Chusai que el de Achitophel. El pasaje dice que por la voluntad del Señor fue frustrado el provechoso consejo de Achitophel para que el Señor pudiera traer mal sobre Absalom.
Chusai dice a los sacerdotes Sadoc y Abiathar tanto lo que Achitophel aconsejó a Absalom y a los ancianos de Israel como lo que él mismo aconsejó. Les dice que envíen pronto a David: no debe quedarse aquella noche en las llanuras del desierto, sino cruzar sin demora, para que el rey y todo su pueblo no sean engullidos.
Jonathan y Achimaas esperan cerca de la fuente Rogel. Una criada les trae la noticia para que puedan llevarla a David; no deben ser vistos ni entrar en la ciudad. Un muchacho los ve y lo cuenta a Absalom. Se apresuran a entrar en la casa de un cierto hombre en Bahurim y bajan a un pozo de su patio. La mujer extiende una cubierta sobre la boca del pozo como si estuviera secando cebada cocida, de modo que no se conoce su escondite. Cuando los criados de Absalom le preguntan dónde están Jonathan y Achimaas, dice que siguieron adelante de prisa después de tomar un poco de agua. Los buscadores no pueden encontrarlos y vuelven a Jerusalén.
Cuando los perseguidores se han ido, los hombres suben del pozo y dicen a David que se levante y cruce pronto el río por el consejo que Achitophel dio contra él. David y todo el pueblo que está con él se levantan y cruzan el Jordán hasta que clarea. No queda una sola persona que no haya cruzado.
Cuando Achitophel ve que su consejo no se ha seguido, ensilla su asno y va a casa, a su propia casa en su ciudad. Pone su casa en orden, se ahorca y es enterrado en el sepulcro de su padre. David viene al campamento mientras Absalom y todos los hombres de Israel cruzan el Jordán.
La nota separada de Challoner identifica el campamento como la ciudad de Mahanaim, que significa El campamento en hebreo y era notable por haber sido residencia de Isboseth.
Absalom nombra a Amasa sobre el ejército en lugar de Joab. Amasa es hijo de Jethra de Jezrael, que se llegó a Abigail, hija de Naas y hermana de Sarvia, madre de Joab. Israel y Absalom acampan en la tierra de Galaad.
Cuando David llega al campamento, Sobi, hijo de Naas de Rabbath de los hijos de Ammon, Machir, hijo de Ammihel de Lodabar, y Berzellai el galaadita de Rogelim traen provisiones. Traen camas, tapicería, vasijas de barro, trigo, cebada, harina, grano tostado, habas, lentejas, legumbres fritas, miel, mantequilla, ovejas y terneros gordos. Dan esto a David y su pueblo para comer, sospechando que el pueblo está desfallecido de hambre y sed en el desierto.
La historia del capítulo
El capítulo conecta el consejo rechazado con una advertencia lograda. Achitophel propone una persecución inmediata dirigida solo a David. Chusai argumenta contra ella y ofrece una reunión mayor que Absalom e Israel prefieren; el narrador atribuye la frustración del provechoso consejo de Achitophel a la voluntad del Señor. Chusai envía entonces ambos relatos por medio de los sacerdotes. La denuncia de un muchacho pone en peligro a Jonathan y Achimaas, pero su escondite en Bahurim permanece sin descubrir y llegan a David. Todos cruzan el Jordán. Achitophel muere después de encontrar que su consejo no se sigue, mientras ambos lados se trasladan a través del río y partidarios nombrados traen provisiones al campamento de David.
Lecciones para recordar
- Los dos planes difieren en momento, cifras y objetivos. Achitophel ofrece doce mil hombres aquella noche y solo la muerte de David. Chusai pide a todo Israel y propone no dejar vivo a ninguno de los hombres de David. Mantener distintos los planes explica lo que acepta Absalom sin tratar ninguno de los ataques propuestos como un hecho.
- La advertencia tiene una ruta nombrada y una interrupción real. Chusai informa a Sadoc y Abiathar; una criada lleva la noticia a Jonathan y Achimaas. Después de que un muchacho los denuncia se esconden en un pozo de patio y salen solo después de que se van los buscadores. Esa secuencia explica cómo el mensaje llega aun así a David.
- Las provisiones están vinculadas a la evaluación de los partidarios de la necesidad del pueblo. Sobi, Machir y Berzellai traen la comida y los bienes domésticos enumerados porque sospechan hambre y sed en el desierto. Sus orígenes nombrados y la lista completa pertenecen al relato; no se necesita una fiesta ni un motivo político imaginados.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo pasa la advertencia de Chusai por los sacerdotes a David y qué permite a Jonathan y Achimaas reanudar el viaje después de ser vistos?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 33453–33469 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2 Reyes, capítulo 17 El consejo de Achitophel es frustrado por Chusai, quien envía información a David. Achitophel se ahorca. 17:1. Y Achitophel dijo a Absalom: Escogeré para mí doce mil hombres y me levantaré y perseguiré a David esta noche. 17:2. Y cayendo sobre él (porque ahora está cansado y débil de manos) lo derrotaré; y cuando todo el pueblo que está con él sea puesto en fuga mataré al rey, que quedará solo. 17:3. Y traeré de vuelta a todo el pueblo como si fuera un solo hombre, porque buscas solo a un hombre; y todo el pueblo estará en paz. 17:4. Y su palabra agradó a Absalom y a todos los ancianos de Israel.
Ver original en inglés
2 Kings Chapter 17 Achitophel’s counsel is defeated by Chusai: who sendeth intelligence to David. Achitophel hangeth himself. 17:1. And Achitophel said to Absalom: I will choose me twelve thousand men, and I will arise and pursue after David this night. 17:2. And coming upon him (for he is now weary, and weak handed) I will defeat him: and when all the people is put to flight that is with him, I will kill the king who will be left alone. 17:3. And I will bring back all the people, as if they were but one man: for thou seekest but one man: and all the people shall be in peace. 17:4. And his saying pleased Absalom, and all the ancients of Israel.
Líneas 33471–33493 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:5. Pero Absalom dijo: Llamad a Chusai el araquita y oigamos también lo que dice. 17:6. Y cuando Chusai vino a Absalom, Absalom le dijo: Achitophel ha hablado de esta manera; ¿lo haremos o no? ¿Qué consejo das? 17:7. Y Chusai dijo a Absalom: El consejo que ha dado Achitophel esta vez no es bueno. 17:8. Y Chusai volvió a decir: Conoces a tu padre y a los hombres que están con él, que son muy valientes y amargos de ánimo como una osa furiosa en el bosque cuando le quitan sus crías; y tu padre es un guerrero y no se alojará con el pueblo. 17:9. Quizá ahora esté escondido en fosas o en algún otro lugar que quiera; y cuando alguno caiga al principio, todo el que lo oiga dirá: Hay una matanza entre el pueblo que seguía a Absalom. 17:10. Y el hombre más valiente, cuyo corazón es como el corazón de un león, se derretirá de miedo, porque todo el pueblo de Israel sabe que tu padre es un hombre valiente y que todos los que están con él son valientes.
Ver original en inglés
17:5. But Absalom said: Call Chusai the Arachite, and let us hear what he also saith. 17:6. And when Chusai was come to Absalom, Absalom said to him: Achitophel hath spoken after this manner: shall we do it or not? what counsel dost thou give? 17:7. And Chusai said to Absalom: The counsel that Achitophel hath given this time is not good. 17:8. And again Chusai said: Thou knowest thy father, and the men that are with him, that they are very valiant, and bitter in their mind, as a bear raging in the wood when her whelps are taken away: and thy father is a warrior, and will not lodge with the people. 17:9. Perhaps he now lieth hid in pits, or in some other place where he list: and when any one shall fall at the first, every one that heareth it shall say: There is a slaughter among the people that followed Absalom. 17:10. And the most valiant man whose heart is as the heart of a lion, shall melt for fear: for all the people of Israel know thy father to be a valiant man, and that all who are with him are valiant.
Líneas 33495–33510 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:11. Pero este me parece buen consejo: Que todo Israel se reúna contigo, desde Dan hasta Bersabee, como la arena del mar que no puede contarse; y tú estarás en medio de ellos. 17:12. Y caeremos sobre él dondequiera que se encuentre y lo cubriremos como cae el rocío sobre la tierra, y no dejaremos de los hombres que están con él ni siquiera uno. 17:13. Y si entra en alguna ciudad, todo Israel echará cuerdas alrededor de esa ciudad y la arrastraremos al río, de modo que no se encuentre ni siquiera una pequeña piedra de ella. 17:14. Y Absalom y todos los hombres de Israel dijeron: El consejo de Chusai el araquita es mejor que el consejo de Achitophel; y por la voluntad del Señor fue frustrado el provechoso consejo de Achitophel para que el Señor pudiera traer mal sobre Absalom.
Ver original en inglés
17:11. But this seemeth to me to be good counsel: Let all Israel be gathered to thee, from Dan to Bersabee, as the sand of the sea which cannot be numbered: and thou shalt be in the midst of them. 17:12. And we shall come upon him in what place soever he shall be found: and we shall cover him, as the dew falleth upon the ground, and we shall not leave of the men that are with him, not so much as one. 17:13. And if he shall enter into any city, all Israel shall cast ropes round about that city, and we will draw it into the river, so that there shall not be found so much as one small stone thereof. 17:14. And Absalom, and all the men of Israel said: The counsel of Chusai the Arachite is better than the counsel of Achitophel: and by the will of the Lord the profitable counsel of Achitophel was defeated, that the Lord might bring evil upon Absalom.
Líneas 33512–33519 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:15. Y Chusai dijo a Sadoc y Abiathar, los sacerdotes: Así y así aconsejó Achitophel a Absalom y a los ancianos de Israel, y así y así los aconsejé yo. 17:16. Ahora, pues, enviad pronto y decid a David: No te quedes esta noche en las llanuras del desierto, sino cruza sin demora, no sea que el rey sea engullido y todo el pueblo que está con él.
Ver original en inglés
17:15. And Chusai said to Sadoc and Abiathar the priests: Thus and thus did Achitophel counsel Absalom, and the ancients of Israel: and thus and thus did I counsel them. 17:16. Now therefore send quickly, and tell David, saying: Tarry not this night in the plains of the wilderness, but without delay pass over: lest the king be swallowed up, and all the people that is with him.
Líneas 33521–33537 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:17. Y Jonathan y Achimaas se quedaron junto a la fuente Rogel; y una criada fue y les dio la noticia, y ellos siguieron adelante para llevar el mensaje al rey David, porque no debían ser vistos ni entrar en la ciudad. 17:18. Pero un cierto muchacho los vio y lo contó a Absalom; pero ellos se apresuraron y entraron en la casa de un cierto hombre en Bahurim que tenía un pozo en su patio y bajaron a él. 17:19. Y una mujer tomó y extendió una cubierta sobre la boca del pozo como para secar cebada cocida, y así no se supo lo ocurrido. 17:20. Y cuando los criados de Absalom entraron en la casa dijeron a la mujer: ¿Dónde están Achimaas y Jonathan? Y la mujer les respondió: Siguieron adelante de prisa después de haber probado un poco de agua. Pero los que los buscaban, al no encontrarlos, volvieron a Jerusalén.
Ver original en inglés
17:17. And Jonathan and Achimaas stayed by the fountain Rogel: and there went a maid and told them: and they went forward, to carry the message to king David, for they might not be seen, nor enter into the city. 17:18. But a certain boy saw them, and told Absalom: but they making haste went into the house of a certain man in Bahurim, who had a well in his court, and they went down into it. 17:19. And a woman took, and spread a covering over the mouth of the well, as it were to dry sodden barley and so the thing was not known. 17:20. And when Absalom’s servants were come into the house, they said to the woman: Where is Achimaas and Jonathan? and the woman answered them: They passed on in haste, after they had tasted a little water. But they that sought them, when they found them not, returned into Jerusalem.
Líneas 33539–33545 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:21. Y cuando se fueron, ellos subieron del pozo y, siguiendo adelante, informaron al rey David y dijeron: Levántate y cruza pronto el río, porque esta clase de consejo ha dado Achitophel contra vosotros. 17:22. Así pues, David se levantó y todo el pueblo que estaba con él, y cruzaron el Jordán hasta que clareó, y no quedó ni uno de ellos que no hubiera cruzado el río.
Ver original en inglés
17:21. And when they were gone, they came up out of the well, and going on told king David, and said: Arise, and pass quickly over the river: for this manner of counsel has Achitophel given against you. 17:22. So David arose, and all the people that were with him, and they passed over the Jordan, until it grew light, and not one of them was left that was not gone over the river.
Líneas 33547–33553 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:23. Pero Achitophel, viendo que su consejo no se seguía, ensilló su asno, se levantó y fue a casa, a su casa y a su ciudad, y poniendo su casa en orden se ahorcó y fue enterrado en el sepulcro de su padre. 17:24. Pero David vino al campamento y Absalom cruzó el Jordán, él y todos los hombres de Israel con él.
Ver original en inglés
17:23. But Achitophel seeing that his counsel was not followed, saddled his ass, and arose and went home to his house and to his city, and putting his house in order, hanged himself, and was buried in the sepulchre of his father. 17:24. But David came to the camp, and Absalom passed over the Jordan, he and all the men of Israel with him.
Líneas 33555–33557 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Al campamento.… La ciudad de Mahanaim, cuyo nombre en hebreo significa El campamento. Era una ciudad notable en aquel tiempo, como se ve por haberla escogido Isboseth como lugar de su residencia.
Ver original en inglés
To the camp.... The city of Mahanaim, the name of which, in Hebrew, signifies The camp. It was a city of note at that time, as appears from its having been chosen by Isboseth for the place of his residence.
Líneas 33559–33564 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:25. Absalom nombró a Amasa en lugar de Joab sobre el ejército; y Amasa era hijo de un hombre llamado Jethra, de Jezrael, quien se llegó a Abigail, hija de Naas, hermana de Sarvia, que era madre de Joab. 17:26. Y Israel acampó con Absalom en la tierra de Galaad.
Ver original en inglés
17:25. Now Absalom appointed Amasa in Joab’s stead over the army: and Amasa was the son of a man who was called Jethra, of Jezrael, who went in to Abigail the daughter of Naas, the sister of Sarvia who was the mother of Joab. 17:26. And Israel camped with Absalom in the land of Galaad.
Líneas 33566–33576 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
17:27. Y cuando David llegó al campamento, Sobi, hijo de Naas de Rabbath de los hijos de Ammon, y Machir, hijo de Ammihel de Lodabar, y Berzellai el galaadita de Rogelim, 17:28. Le trajeron camas, tapicería, vasijas de barro, trigo, cebada, harina, grano tostado, habas, lentejas y legumbres fritas, 17:29. Y miel, mantequilla, ovejas y terneros gordos, y dieron a David y al pueblo que estaba con él para comer, porque sospechaban que el pueblo estaba desfallecido de hambre y sed en el desierto.
Ver original en inglés
17:27. And when David was come to the camp, Sobi the son of Naas of Rabbath of the children of Ammon, and Machir the son of Ammihel of Lodabar and Berzellai the Galaadite of Rogelim, 17:28. Brought him beds, and tapestry, and earthen vessels, and wheat, and barley, and meal, and parched corn, and beans, and lentils, and fried pulse, 17:29. And honey, and butter, and sheep, and fat calves, and they gave to David and the people that were with him, to eat: for they suspected that the people were faint with hunger and thirst in the wilderness.