Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Números, capítulo 13
Resumen del capítulo
¿Cómo difiere la respuesta de Caleb de la de los otros exploradores ante la tierra que han reconocido?
Caleb insta a Israel a subir y poseer la tierra, diciendo que pueden conquistarla. Los otros dicen que su pueblo es más fuerte que ellos y hablan mal de la tierra, describiendo gente alta e hijos de Enac junto a quienes parecían langostas.
Explicación del capítulo
Números 13 registra el envío de doce exploradores y su informe. Israel sale de Haseroth y acampa en el desierto de Pharan. El Señor dice a Moisés que envíe hombres a reconocer Canaán, que dará a Israel, un gobernante de cada tribu. Moisés obedece y envía hombres principales desde Pharan.
De Rubén va Sammua hijo de Zechur; de Simeón, Saphat hijo de Huri; de Judá, Caleb hijo de Jephone; de Issachar, Igal hijo de José; de Ephraim, Osee hijo de Nun; de Benjamín, Phalti hijo de Raphu; de Zabulon, Geddiel hijo de Sodi. De la tribu de José, la rama de Manasses, va Gaddi hijo de Susi. De Dan va Ammiel hijo de Gemalli; de Aser, Sthur hijo de Michael; de Nephtali, Nahabi hijo de Vapsi; y de Gad, Guel hijo de Machi. Estos son los hombres que Moisés envía. Llama Josué a Osee hijo de Nun.
Moisés les dice que suban por el lado sur y que, al llegar a las montañas, reconozcan la tierra y su pueblo. ¿Son los habitantes fuertes o débiles, pocos o muchos? ¿Es la tierra buena o mala? ¿Están las ciudades amuralladas o sin muros? ¿Es el suelo fértil o estéril, arbolado o sin árboles? Deben tener valor y traer frutos de la tierra. Las primeras uvas maduras están entonces listas para comer.
Reconocen la tierra desde el desierto de Sin hasta Rohob, a la entrada de Emath. Subiendo por el sur, llegan a Hebron, donde están Achiman, Sisai y Tholmai, hijos de Enac. Hebron fue construida siete años antes que Tanis, la ciudad de Egipto. En el torrente del racimo de uvas cortan una rama con su racimo, llevada por dos hombres sobre una palanca. También toman granadas e higos. El lugar es llamado Nehelescol, que significa el torrente del racimo de uvas, porque los hijos de Israel llevaron de allí un racimo. Los exploradores vuelven después de cuarenta días, habiendo recorrido todo el país.
Vuelven a Moisés, Aarón y toda la asamblea de Israel en Pharan, en Cades, y muestran los frutos a ellos y a la multitud. Informan que la tierra verdaderamente mana leche y miel, como muestran los frutos. Pero, dicen, los habitantes son muy fuertes, las ciudades grandes y amuralladas, y allí vieron la raza de Enac. Informan de Amalec en el sur; del heteo, el jebuseo y el amorreo en las montañas; y del cananeo junto al mar y cerca de las corrientes del Jordán.
Caleb, buscando acallar la murmuración del pueblo contra Moisés, los insta a subir y poseer la tierra porque pueden conquistarla. Los otros que fueron con él dicen que no pueden subir porque el pueblo es más fuerte que ellos. Hablan mal de la tierra ante Israel, diciendo que devora a sus habitantes y que la gente que vieron es alta.
Challoner dice que estos hombres desanimaron a Israel de intentar la conquista mediante falsas descripciones de la tierra prometida. Los describe como una figura de las personas mundanas que falsean la verdadera devoción y desaniman a los cristianos de buscar y adquirir ese bien y de asegurarse una eternidad feliz. Esta aplicación es la explicación de la anotación.
Los exploradores dicen que vieron ciertos monstruos entre los hijos de Enac, del género de los gigantes, junto a quienes parecían langostas. Esta es la comparación que ellos relatan. El capítulo termina aquí; no narra la respuesta ni el juicio posteriores.
La historia del capítulo
El informe pasa de las observaciones a recomendaciones opuestas. Moisés pregunta sobre el pueblo, la tierra, las ciudades, el suelo y los árboles, y pide frutos. Los exploradores traen frutos e informan de una tierra que mana leche y miel, al tiempo que nombran habitantes fuertes y ciudades amuralladas. Caleb insta a poseerla y dice que la conquista es posible. Los otros responden que no pueden subir porque el pueblo es más fuerte, y después hablan mal de la tierra. Importa mantener claros los hablantes: las comparaciones de la tierra que devora y de las langostas pertenecen a su informe, no a la valoración de un narrador independiente. Este capítulo registra la voz de Caleb en ese momento sin nombrar a un segundo explorador disidente ni contar a los hablantes contrarios como diez.
Lecciones para recordar
- La inspección tiene preguntas concretas. La fuerza, el número, los muros, el suelo y los árboles son asuntos separados, de modo que un resumen de la misión debe conservar más que la búsqueda de frutos.
- Los frutos y las advertencias aparecen en el mismo informe. Los exploradores describen tanto los productos de la tierra como sus habitantes; el relato no debe inventar que probaron los frutos ni tratar sus palabras como garantía del narrador.
- Caleb y los otros llegan a conclusiones declaradas diferentes. Él dice que pueden conquistar, mientras ellos citan la mayor fuerza del pueblo. Se registra su posterior mal informe, pero no pueden añadirse aquí los acontecimientos del capítulo siguiente como su resultado.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo usan Caleb y los otros exploradores su informe para llegar a conclusiones opuestas sobre subir a poseer la tierra?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 15559–15573 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Números Capítulo 13 Los doce espías son enviados a reconocer la tierra. El informe que dan de ella. 13:1. Y el pueblo marchó desde Haseroth y plantó sus tiendas en el desierto de Pharan. 13:2. Y allí el Señor habló a Moisés, diciendo. 13:3. Envía hombres a reconocer la tierra de Canaán, que daré a los hijos de Israel, uno de cada tribu, de los gobernantes. 13:4. Moisés hizo lo que el Señor había mandado, enviando desde el desierto de Pharan hombres principales, cuyos nombres son estos:
Ver original en inglés
Numbers Chapter 13 The twelve spies are sent to view the land. The relation they make of it. 13:1. And the people marched from Haseroth, and pitched their tents in the desert of Pharan. 13:2. And there the Lord spoke to Moses, saying. 13:3. Send men to view the land of Chanaan, which I will give to the children of Israel, one of every tribe, of the rulers. 13:4. Moses did what the Lord had commanded, sending from the desert of Pharan, principal men, whose names are these:
Líneas 15575–15601 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
13:5. De la tribu de Rubén, Sammua hijo de Zechur. 13:6. De la tribu de Simeón, Saphat hijo de Huri. 13:7. De la tribu de Judá, Caleb hijo de Jephone. 13:8. De la tribu de Issachar, Igal hijo de José. 13:9. De la tribu de Ephraim, Osee hijo de Nun. 13:10. De la tribu de Benjamín, Phalti hijo de Raphu. 13:11. De la tribu de Zabulon, Geddiel hijo de Sodi. 13:12. De la tribu de José, del cetro de Manasses, Gaddi hijo de Susi. 13:13. De la tribu de Dan, Ammiel hijo de Gemalli. 13:14. De la tribu de Aser, Sthur hijo de Michael. 13:15. De la tribu de Nephtali, Nahabi hijo de Vapsi. 13:16. De la tribu de Gad, Guel hijo de Machi. 13:17. Estos son los nombres de los hombres que Moisés envió a reconocer la tierra; y llamó Josué a Osee hijo de Nun.
Ver original en inglés
13:5. Of the tribe of Ruben, Sammua the son of Zechur. 13:6. Of the tribe of Simeon, Saphat the son of Huri. 13:7. Of the tribe of Juda, Caleb the son of Jephone. 13:8. Of the tribe of Issachar, Igal the son of Joseph. 13:9. Of the tribe of Ephraim, Osee the son of Nun. 13:10. Of the tribe of Benjamin, Phalti the son of Raphu. 13:11. Of the tribe of Zabulon, Geddiel the son of Sodi. 13:12. Of the tribe of Joseph, of the sceptre of Manasses, Gaddi the son of Susi. 13:13. Of the tribe of Dan, Ammiel the son of Gemalli. 13:14. Of the tribe of Aser, Sthur the son of Michael. 13:15. Of the tribe of Nephtali, Nahabi the son of Vapsi. 13:16. Of the tribe of Gad, Guel the son of Machi. 13:17. These are the names of the men, whom Moses sent to view the land: and he called Osee the son of Nun, Josue.
Líneas 15603–15616 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
13:18. Y Moisés los envió a reconocer la tierra de Canaán y les dijo: Subid por el lado sur. Y cuando lleguéis a las montañas, 13:19. Reconoced la tierra, de qué clase es, y al pueblo que la habita, si son fuertes o débiles, pocos en número o muchos: 13:20. La tierra misma, si es buena o mala; qué clase de ciudades hay, amuralladas o sin muros: 13:21. El suelo, fértil o estéril, arbolado o sin árboles. Tened buen ánimo y traednos de los frutos de la tierra. Era entonces el tiempo en que las primeras uvas maduras están listas para ser comidas.
Ver original en inglés
13:18. And Moses sent them to view the land of Chanaan, and said to them: Go you up by the south side. And when you shall come to the mountains, 13:19. View the land, of what sort it is, and the people that are the inhabitants thereof, whether they be strong or weak: few in number or many: 13:20. The land itself, whether it be good or bad: what manner of cities, walled or without walls: 13:21. The ground, fat or barren, woody or without trees. Be of good courage, and bring us of the fruits of the land. Now it was the time when the firstripe grapes are fit to be eaten.
Líneas 15618–15635 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
13:22. Y cuando hubieron subido, reconocieron la tierra desde el desierto de Sin hasta Rohob, al entrar en Emath. 13:23. Y subieron por el lado sur y llegaron a Hebron, donde estaban Achiman, Sisai y Tholmai, hijos de Enac. Pues Hebron fue construida siete años antes que Tanis, la ciudad de Egipto. 13:24. Y avanzando hasta el torrente del racimo de uvas, cortaron una rama con su racimo de uvas, que dos hombres llevaron sobre una palanca. Tomaron también de las granadas y de los higos de aquel lugar: 13:25. Que fue llamado Nehelescol, es decir, el torrente del racimo de uvas, porque de allí los hijos de Israel habían llevado un racimo de uvas. 13:26. Y los que habían ido a espiar la tierra volvieron después de cuarenta días, habiendo recorrido todo el país,
Ver original en inglés
13:22. And when they were gone up, they viewed the land from the desert of Sin, unto Rohob as you enter into Emath. 13:23. And they went up at the south side, and came to Hebron, where were Achiman and Sisai and Tholmai the sons of Enac. For Hebron was built seven years before Tanis the city of Egypt. 13:24. And going forward as far as the torrent of the cluster of grapes, they cut off a branch with its cluster of grapes, which two men carried upon a lever. They took also of the pomegranates and of the figs of that place: 13:25. Which was called Nehelescol, that is to say, the torrent of the cluster of grapes, because from thence the children of Israel had carried a cluster of grapes. 13:26. And they that went to spy out the land returned after forty days, having gone round all the country,
Líneas 15637–15651 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
13:27. Y llegaron a Moisés y Aarón y a toda la asamblea de los hijos de Israel, al desierto de Pharan, que está en Cades. Y hablando con ellos y con toda la multitud, les mostraron los frutos de la tierra: 13:28. Y relataron y dijeron: Llegamos a la tierra a la que tú nos enviaste, que en verdad mana leche y miel, como puede conocerse por estos frutos: 13:29. Pero tiene habitantes muy fuertes y las ciudades son grandes y amuralladas. Allí vimos la raza de Enac. 13:30. Amalec habita en el sur; el heteo, el jebuseo y el amorreo en las montañas; pero el cananeo permanece junto al mar y cerca de las corrientes del Jordán.
Ver original en inglés
13:27. And came to Moses and Aaron and to all the assembly of the children of Israel to the desert of Pharan, which is in Cades. And speaking to them and to all the multitude, they shewed them the fruits of the land: 13:28. And they related and said: We came into the land to which thou sentest us, which in very deed floweth with milk and honey as may be known by these fruits: 13:29. But it hath very strong inhabitants, and the cities are great and walled. We saw there the race of Enac. 13:30. Amalec dwelleth in the south, the Hethite and the Jebusite and the Amorrhite in the mountains: but the Chanaanite abideth by the sea and near the streams of the Jordan.
Líneas 15653–15663 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
13:31. Entretanto Caleb, para acallar la murmuración del pueblo que se levantaba contra Moisés, dijo: Subamos y poseamos la tierra, pues podremos conquistarla. 13:32. Pero los otros que habían estado con él dijeron: No, no podemos subir contra este pueblo, porque son más fuertes que nosotros. 13:33. Y hablaron mal de la tierra que habían reconocido, ante los hijos de Israel, diciendo: La tierra que hemos reconocido devora a sus habitantes; la gente que vimos es de alta estatura.
Ver original en inglés
13:31. In the mean time Caleb, to still the murmuring of the people that rose against Moses, said: Let us go up and possess the land, for we shall be able to conquer it. 13:32. But the others, that had been with him, said: No, we are not able to go up to this people, because they are stronger than we. 13:33. And they spoke ill of the land, which they had viewed, before the children of Israel, saying: The land which we have viewed, devoureth its inhabitants: the people, that we beheld are of a tall stature.
Líneas 15665–15670 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Hablaron mal, etc.... Estos hombres, que mediante sus falsas descripciones de la tierra prometida desanimaron a los israelitas de intentar conquistarla, fueron una figura de las personas mundanas que, al denigrar o falsear la verdadera devoción, desaniman a los cristianos de buscar con empeño y adquirir un bien tan grande, y de asegurarse así una eternidad feliz.
Ver original en inglés
Spoke ill, etc.... These men, who by their misrepresentations of the land of promise, discouraged the Israelites from attempting the conquest of it, were a figure of worldlings, who, by decrying or misrepresenting true devotion, discourage Christians from seeking in earnest and acquiring so great a good, and thereby securing to themselves a happy eternity.
Líneas 15672–15675 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
13:34. Allí vimos ciertos monstruos de los hijos de Enac, del género de los gigantes; en comparación con ellos, parecíamos langostas.
Ver original en inglés
13:34. There we saw certain monsters of the sons of Enac, of the giant kind: in comparison of whom, we seemed like locusts.