Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

Mateo, capítulo 4

Resumen del capítulo

¿Cómo conducen las respuestas de la Escritura a la predicación y los llamados en Galilea?

Tres respuestas rechazan las propuestas del tentador; después Jesús se traslada, predica, llama a dos pares de hermanos y sana a quienes le son llevados.

Explicación del capítulo

Llevado por el espíritu al desierto para ser tentado por el diablo, Jesús ayuna cuarenta días y noches y después tiene hambre. El tentador dice que si es Hijo de Dios debe hacer pan estas piedras. Jesús responde con lo escrito: el hombre no vive solo de pan, sino de toda palabra de la boca de Dios. El diablo lo lleva al pináculo del templo de la ciudad santa y lo insta a arrojarse abajo, citando la protección de los ángeles para que no golpee su pie contra una piedra. Jesús responde con el mandamiento escrito adicional de no tentar al Señor Dios. En un monte muy alto el diablo muestra todos los reinos del mundo y su gloria. La nota separada de la edición ofrece señalar dónde se encontraba cada uno y describir su esplendor con palabras, o una representación viva como un gran mapa. Son explicaciones alternativas, no una proyección aérea probable proporcionada.

El diablo ofrece estos reinos si Jesús se postra en adoración. Jesús ordena a Satanás que se vaya y cita la adoración del Señor Dios y el servicio de él solo. El diablo se va; los ángeles vienen y sirven. No se narra un descenso ni vuelo especificado. Al oír que Juan ha sido entregado, Jesús se retira a Galilea, deja Nazaret y habita en Cafarnaúm costera, en los confines de Zabulón y Neftalí. Mateo identifica el cumplimiento de las palabras de Isaías acerca de estas tierras, el camino del mar más allá del Jordán, Galilea de los gentiles y la gran luz para quienes se sientan en tinieblas y sombra de muerte. Desde entonces Jesús predica penitencia porque el reino de los cielos está cerca.

Caminando junto al mar de Galilea, ve a Simón llamado Pedro y a Andrés echando una red, pues son pescadores. Los llama tras él, prometiendo hacerlos pescadores de hombres. Dejan inmediatamente las redes y lo siguen. Más adelante Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan están en una barca con su padre, remendando redes. Llamados, dejan inmediatamente las redes y al padre y lo siguen. El texto registra estas partidas sin proporcionar una evaluación de las obligaciones familiares permanentes ni una regla general para cada seguidor.

Por toda Galilea Jesús enseña en sinagogas, predica el evangelio del reino y sana toda clase de enfermedad y dolencia. Su fama se extiende por toda Siria. Las personas llevan a quienes sufren diversas enfermedades y tormentos, los poseídos por demonios, los llamados lunáticos y los que tienen parálisis, y él los cura. Estos términos de la edición se conservan sin diagnósticos modernos ni consejos de tratamiento. Muchos lo siguen de Galilea, Decápolis, Jerusalén, Judea y más allá del Jordán.

La historia del capítulo

La tentación incluye afirmaciones y respuestas citadas, mientras la explicación del mapa sigue siendo una nota alternativa. Después de noticias acerca de Juan, la residencia en Cafarnaúm se relaciona con Isaías. Partidas inmediatas específicas preceden al relato regional de enseñanza y curación.

Lecciones para recordar

Conservad ambas alternativas en la nota sobre los reinos.
No modernicéis los términos históricos de enfermedad convirtiéndolos en diagnósticos.
Los hermanos dejan las redes y el padre declarados sin una regla familiar universal inventada.

Pon a prueba tu memoria

¿Qué hermanos remiendan redes con su padre?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

Líneas 110598–110641 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Mateo Capítulo 4 El ayuno de Cristo de cuarenta días: Es tentado. Comienza a predicar, a llamar discípulos a sí y a obrar milagros. 4:1. Entonces Jesús fue llevado por el espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. 4:2. Y cuando hubo ayunado cuarenta días y cuarenta noches, después tuvo hambre. 4:3. Y el tentador, llegando, le dijo: Si eres Hijo de Dios, manda que estas piedras sean hechas pan. 4:4. Él respondió y dijo: Está escrito: No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que procede de la boca de Dios. 4:5. Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa y lo puso sobre el pináculo del templo, 4:6. Y le dijo: Si eres Hijo de Dios, arrójate abajo, porque está escrito: Ha encargado a sus ángeles de ti, y en sus manos te llevarán, no sea que acaso golpees tu pie contra una piedra. 4:7. Jesús le dijo: Está escrito también: No tentarás al Señor tu Dios. 4:8. De nuevo el diablo lo llevó a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria, Le mostró, etc.... Es decir, le señaló dónde se encontraba cada reino y expuso con palabras lo más glorioso y admirable de cada uno. O también puso ante sus ojos, como en un gran mapa, una representación viva de todos aquellos reinos. 4:9. Y le dijo: Todo esto te daré si postrándote me adoras. 4:10. Entonces Jesús le dice: Vete, Satanás: porque está escrito: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás. 4:11. Entonces el diablo lo dejó; y he aquí que vinieron ángeles y le sirvieron.
Ver original en inglés
Matthew Chapter 4 Christ’s fast of forty days: He is tempted. He begins to preach, to call disciples to him, and to work miracles. 4:1. Then Jesus was led by the spirit into the desert, to be tempted by the devil. 4:2. And when he had fasted forty days and forty nights, afterwards he was hungry. 4:3. And the tempter coming said to him: If thou be the Son of God, command that these stones be made bread. 4:4. Who answered and said: It is written, Not in bread alone doth man live, but in every word that proceedeth from the mouth of God. 4:5. Then the devil took him up into the holy city, and set him upon the pinnacle of the temple, 4:6. And said to him: If thou be the Son of God, cast thyself down, for it is written: That he hath given his angels charge over thee, and in their hands shall they bear thee up, lest perhaps thou dash thy foot against a stone. 4:7. Jesus said to him: It is written again: Thou shalt not tempt the Lord thy God. 4:8. Again the devil took him up into a very high mountain, and shewed him all the kingdoms of the world, and the glory of them, Shewed him, etc.... That is, pointed out to him where each kingdom lay; and set forth in words what was most glorious and admirable in each of them. Or also set before his eyes, as it were in a large map, a lively representation of all those kingdoms. 4:9. And said to him: All these will I give thee, if falling down thou wilt adore me. 4:10. Then Jesus saith to him: Begone, Satan: for it is written: The Lord thy God shalt thou adore, and him only shalt thou serve. 4:11. Then the devil left him; and behold angels came and ministered to him.
Líneas 110643–110685 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4:12. Y cuando Jesús oyó que Juan había sido entregado, se retiró a Galilea: 4:13. Y dejando la ciudad de Nazaret, vino y habitó en Cafarnaúm en la costa del mar, en los confines de Zabulón y Neftalí; 4:14. Para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías: 4:15. Tierra de Zabulón y tierra de Neftalí, camino del mar más allá del Jordán, Galilea de los gentiles: 4:16. El pueblo que estaba sentado en tinieblas ha visto una gran luz: y para quienes estaban sentados en la región de la sombra de muerte ha surgido luz. 4:17. Desde aquel tiempo Jesús comenzó a predicar y decir: Haced penitencia, porque el reino de los cielos está cerca. 4:18. Y Jesús, caminando junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón llamado Pedro y Andrés su hermano, echando una red al mar (porque eran pescadores). 4:19. Y les dice: Venid tras mí, y os haré pescadores de hombres. 4:20. Y ellos, dejando inmediatamente sus redes, lo siguieron. 4:21. Y pasando de allí, vio a otros dos hermanos, Santiago, hijo de Zebedeo, y Juan su hermano, en una barca con Zebedeo, su padre, remendando sus redes: y los llamó. 4:22. Y dejaron en seguida sus redes y a su padre, y lo siguieron. 4:23. Y Jesús recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas y predicando el evangelio del reino, y sanando toda clase de enfermedad y toda dolencia entre el pueblo. 4:24. Y su fama recorrió toda Siria, y le presentaron a todos los enfermos afectados por diversas enfermedades y tormentos, y a los poseídos por demonios, y lunáticos, y los que tenían parálisis, y los curó: 4:25. Y mucha gente lo siguió de Galilea, y de Decápolis, y de Jerusalén, y de Judea, y de más allá del Jordán.
Ver original en inglés
4:12. And when Jesus had heard that John was delivered up, he retired into Galilee: 4:13. And leaving the city Nazareth, he came and dwelt in Capharnaum on the sea coast, in the borders of Zabulon and of Nephthalim; 4:14. That it might be fulfilled which was said by Isaias the prophet: 4:15. Land of Zabulon and land of Nephthalim, the way of the sea beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles: 4:16. The people that sat in darkness, hath seen great light: and to them that sat in the region of the shadow of death, light is sprung up. 4:17. From that time Jesus began to preach, and to say: Do penance, for the kingdom of heaven is at hand. 4:18. And Jesus walking by the sea of Galilee, saw two brethren, Simon who is called Peter, and Andrew his brother, casting a net into the sea (for they were fishers). 4:19. And he saith to them: Come ye after me, and I will make you to be fishers of men. 4:20. And they immediately leaving their nets, followed him. 4:21. And going on from thence, he saw other two brethren, James the son of Zebedee, and John his brother, in a ship with Zebedee their father, mending their nets: and he called them. 4:22. And they forthwith left their nets and father, and followed him. 4:23. And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom: and healing all manner of sickness and every infirmity, among the people. 4:24. And his fame went throughout all Syria, and they presented to him all sick people that were taken with divers diseases and torments, and such as were possessed by devils, and lunatics, and those that had the palsy, and he cured them: 4:25. And much people followed him from Galilee, and from Decapolis, and from Jerusalem, and from Judea, and from beyond the Jordan.