Isaías, capítulo 49

Isaías 49 llama a pueblos lejanos e islas a oír al hablante llamado desde el seno materno y recordado por nombre. La boca como espada, la sombra protectora de la mano y una flecha escogida en una aljaba acompañan al nombre de siervo Israel. El hablante recuerda trabajo vano pero confía el juicio y la obra a Dios. La formación para traer de vuelta a Jacob incluye la afirmación de que Israel no será reunido, junto con la glorificación y la fuerza divina. Levantar las tribus de Jacob y convertir las heces de Israel se llama pequeño junto a la luz y la salvación para los gentiles hasta la parte más lejana de la tierra.

El redentor habla al alma despreciada, la nación aborrecida y el siervo de gobernantes, anunciando homenaje real por el Señor fiel. Oído y ayudado en tiempo aceptable, el siervo se vuelve alianza para levantar la tierra y poseer herencias arruinadas. Los atados y oscurecidos salen a pastar, sin hambre ni sed, protegidos del calor y provistos de agua por un pastor misericordioso. Los montes se vuelven camino y las sendas son elevadas; las personas vienen de lejos, del norte, del mar y del sur. No se proporciona un mar occidental ni prisión subterránea.

La alabanza por el consuelo precede a la queja de abandono de Sión. El posible olvido de una madre contrasta con el recuerdo divino: Sión está grabada en las manos y los muros permanecen a la vista. Los constructores vienen y los destructores se van; las personas reunidas adornan como ornamentos nupciales. La tierra desolada se vuelve demasiado estrecha y los hijos de la esterilidad piden espacio mientras Sión se pregunta quién los engendró y crió durante la soledad y el cautiverio.

Un estandarte a los gentiles trae hijos en brazos e hijas sobre hombros. Los reyes se vuelven padres de crianza y las reinas nodrizas, inclinándose y lamiendo el polvo de los pies; quienes esperan no son confundidos. Las preguntas sobre captores poderosos reciben promesas de liberación y juicio. Se alimenta a los enemigos con su propia carne y se los embriaga con su sangre como vino nuevo, para que toda carne conozca al Poderoso de Jacob. Se conserva este difícil final y la misión del capítulo no se generaliza hasta una regla de que todo revés preceda al éxito mundial.