Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
Amós, capítulo 7
Resumen del capítulo
¿Cómo conducen las visiones a la disputa en Betel?
Dos intercesiones y una visión de la llana preceden a la acusación, la prohibición y la respuesta de Amós.
Explicación del capítulo
El encabezamiento introduce tres visiones y una acusación del falso sacerdote de Betel. Amós ve una langosta formándose con la lluvia tardía después de la siega del rey. La edición interpreta los juicios moderados de la langosta y el fuego como invasiones asirias bajo Ful y Teglatfalasar antes de la desolación de Salmanasar. Después de que la hierba sea comida, Amós pide misericordia para el pequeño Jacob; Dios se compadece y dice que no será. Luego el fuego devora el gran abismo y una parte. Amós pide a Dios que cese por el pequeño Jacob, y Dios vuelve a decir que esto no será.
La tercera visión muestra a Dios sobre una pared revocada sosteniendo una llana de albañil. Amós la identifica; Dios la pondrá en medio de Israel y ya no los revocará. Los lugares altos del ídolo y los santuarios de Israel afrontan la ruina, y la espada se levanta contra la casa de Jeroboam. Amasías, sacerdote de Betel, envía a Jeroboam una acusación de rebelión y comunica que Amós predice la muerte del rey y el cautiverio de Israel. La edición distingue la amenaza real contra la casa de la afirmación del sacerdote sobre la muerte personal y cita a Zacarías, hijo y sucesor de Jeroboam, muerto por la espada en Cuarto de los Reyes 15:10.
Amasías dice a Amós que huya a Judá, coma pan y profetice allí, y deje de profetizar en Betel porque es el santuario del rey y la casa del reino. Amós responde que no es profeta ni hijo de profeta, sino un pastor que recoge higos silvestres. La edición explica esto como falta de educación o profesión profética. Amós dice que Dios lo tomó del rebaño y lo envió a profetizar a Israel. Repite la prohibición de Amasías contra Israel y la casa del ídolo, que la edición identifica con el becerro de Betel. La sentencia anunciada nombra la prostitución de la esposa en la ciudad, los hijos que caen por la espada, la tierra medida con una línea, la muerte en una tierra contaminada y el cautiverio de Israel. Son anuncios; su cumplimiento no se narra aquí.
La historia del capítulo
La edición distingue al rey de su casa en la amenaza de la espada. Amós describe el pastoreo y los higos silvestres. La sentencia sobre la familia se anuncia, pero no se cumple aquí.
Lecciones para recordar
- La edición distingue al rey de su casa en la amenaza de la espada.
- Amós describe el pastoreo y los higos silvestres.
- La sentencia sobre la familia se anuncia, pero no se cumple aquí.
Pon a prueba tu memoria
¿Qué pone la tercera visión en la mano de Dios?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 100886–100893 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
7:1. Estas cosas me mostró el Señor Dios: y he aquí que la langosta se formó al comienzo del brotar de la lluvia tardía, y he aquí que era la lluvia tardía después de la siega del rey. La langosta, etc.... Estos juicios por langostas y fuego, que por la intercesión del profeta fueron moderados, significan las invasiones anteriores de los asirios bajo Ful y Teglatfalasar, antes de la desolación completa de Israel por Salmanasar.
Ver original en inglés
7:1. These things the Lord God shewed to me: and behold the locust was formed in the beginning of the shooting up of the latter rain, and lo, it was the latter rain after the king’s mowing. The locust, etc.... These judgments by locusts and fire, which, by the prophet’s intercession, were moderated, signify the former invasions of the Assyrians under Phul and Theglathphalasar, before the utter desolation of Israel by Salmanasar.
Líneas 100911–100920 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
7:7. Estas cosas me mostró el Señor: y he aquí que el Señor estaba de pie sobre una pared revocada, y en su mano una llana de albañil. 7:8. Y el Señor me dijo: ¿Qué ves, Amós? Y yo dije: Una llana de albañil. Y el Señor dijo: He aquí, pondré la llana en medio de mi pueblo Israel. Ya no los revocaré más. 7:9. Y los lugares altos del ídolo serán derribados, y los santuarios de Israel serán asolados: y me levantaré contra la casa de Jeroboam con la espada.
Ver original en inglés
7:7. These things the Lord shewed to me: and behold the Lord was standing upon a plastered wall, and in his hand a mason’s trowel. 7:8. And the Lord said to me: What seest thou, Amos? And I said: A mason’s trowel. And the Lord said: Behold, I will lay down the trowel in the midst of my people Israel. I will plaster them over no more. 7:9. And the high places of the idol shall be thrown down, and the sanctuaries of Israel shall be laid waste: and I will rise up against the house of Jeroboam with the sword.
Líneas 100922–100932 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
7:10. Y Amasías, sacerdote de Betel, envió a Jeroboam, rey de Israel, diciendo: Amós se ha rebelado contra ti en medio de la casa de Israel: la tierra no puede soportar todas sus palabras. 7:11. Porque así dice Amós: Jeroboam morirá por la espada, e Israel será llevado cautivo fuera de su propia tierra. Jeroboam morirá por la espada.... El profeta no dijo esto; sino que el Señor se levantaría contra la casa de Jeroboam con la espada: lo cual se verificó cuando Zacarías, hijo y sucesor de Jeroboam, fue muerto por la espada. 4 Reyes 15.10.
Ver original en inglés
7:10. And Amasias the priest of Bethel sent to Jeroboam king of Israel, saying: Amos hath rebelled against thee in the midst of the house of Israel: the land is not able to bear all his words. 7:11. For thus saith Amos: Jeroboam shall die by the sword, and Israel shall be carried away captive out of their own land. Jeroboam shall die by the sword.... The prophet did not say this; but that the Lord would rise up against the house of Jeroboam with the sword: which was verified, when Zacharias, the son and successor of Jeroboam, was slain by the sword. 4 Kings 15.10.
Líneas 100934–100949 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
7:12. Y Amasías dijo a Amós: Tú, vidente, ve, huye a la tierra de Judá: y come pan allí, y profetiza allí. 7:13. Pero no vuelvas a profetizar más en Betel: porque es el santuario del rey, y es la casa del reino. 7:14. Y Amós respondió y dijo a Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta: sino que soy un pastor que recoge higos silvestres. No soy profeta.... Es decir, no soy profeta por educación: ni es profetizar mi vocación o profesión: sino que soy un pastor, a quien Dios se dignó enviar aquí para profetizar a Israel. 7:15. Y el Señor me tomó cuando seguía al rebaño, y el Señor me dijo: Ve, profetiza a mi pueblo Israel.
Ver original en inglés
7:12. And Amasias said to Amos: Thou seer, go, flee away into the land of Juda: and eat bread there, and prophesy there. 7:13. But prophesy not again any more in Bethel: because it is the king’s sanctuary, and it is the house of the kingdom. 7:14. And Amos answered and said to Amasias: I am not a prophet, nor am I the son of a prophet: but I am a herdsman plucking wild figs. I am not a prophet.... That is, I am not a prophet by education: nor is prophesying my calling or profession: but I am a herdsman, whom God was pleased to send hither to prophesy to Israel. 7:15. And the Lord took me when I followed the flock, and the Lord said to me: Go, prophesy to my people Israel.