Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Samuel, capítulo 1
Resumen del capítulo
¿Por qué manda David matar al hombre que dice haber matado a Saúl?
David dice que las propias palabras del hombre testifican contra él: ha afirmado matar al ungido del Señor. David y sus hombres hacen duelo por Saúl, Jonatán y el pueblo caído de Israel.
Explicación del capítulo
Después de la muerte de Saúl, David vuelve de la matanza de los amalecitas y permanece dos días en Siceleg. Al tercer día llega un hombre del campamento de Saúl con vestidos rasgados y polvo sobre la cabeza. Cae rostro en tierra ante David en homenaje. David pregunta de dónde ha venido y él dice que ha huido del campamento de Israel. Preguntado qué ha sucedido, informa de que el pueblo ha huido de la batalla, muchos han caído muertos y Saúl y su hijo Jonatán han sido muertos. David pregunta cómo sabe que Saúl y Jonatán están muertos.
El joven dice que llegó por casualidad al monte Gelboe y encontró a Saúl apoyado en su lanza mientras se acercaban carros y jinetes. En su versión, Saúl miró detrás de sí y lo llamó; respondió que estaba allí. Saúl preguntó quién era y él dijo que era amalecita. Dice que Saúl le mandó ponerse sobre él y matarlo porque había venido angustia sobre él, aunque toda su vida aún estaba en él. El hombre afirma que se puso sobre Saúl y lo mató, sabiendo que Saúl no podía vivir después de su caída. Dice que tomó la diadema de la cabeza de Saúl y el brazalete de su brazo y los trajo a David, a quien llama su señor.
La nota separada de Challoner dice que la historia del joven amalecita no era verdadera y que puede demostrarse comparándola con el último capítulo del libro anterior. La nota no dice por qué el hombre contó esa historia.
David rasga sus vestidos y todos los hombres que están con él hacen lo mismo. Hacen duelo, lloran y ayunan hasta la tarde por Saúl, su hijo Jonatán, el pueblo del Señor y la casa de Israel, porque han caído por la espada.
David vuelve a preguntar al hombre de dónde es. Responde que es hijo de un extranjero de Amalec. David pregunta por qué no temió extender la mano para matar al ungido del Señor. Llama a uno de sus servidores y le manda acercarse y abatir al hombre. El servidor lo hiere y muere. David dice que su sangre está sobre su propia cabeza porque su propia boca ha testificado contra él al afirmar haber matado al ungido del Señor.
David hace una lamentación por Saúl y su hijo Jonatán. El pasaje también registra su mandato de enseñar a los hijos de Judá el uso del arco, como está escrito en el libro de los justos. Su lamentación llama a Israel a considerar a los muertos y heridos en sus lugares altos: sus hombres ilustres han sido muertos en sus montes y sus valientes han caído. Pide que no se cuente la noticia en Geth ni se publique en las calles de Ascalon, no sea que se alegren las hijas de los filisteos y triunfen las hijas de los incircuncisos.
David llama a los montes de Gelboe a no tener ni rocío ni lluvia ni campos de primicias, porque allí fue arrojado el escudo de los valientes: el escudo de Saúl, como si no hubiera sido ungido con aceite. Recuerda la sangre de los muertos y la grasa de los valientes: la flecha de Jonatán nunca volvió atrás y la espada de Saúl nunca volvió vacía. Describe a Saúl y Jonatán como amables y hermosos en vida y sin separarse ni siquiera en la muerte, más veloces que águilas y más fuertes que leones. Llama a las hijas de Israel a llorar por Saúl, quien las vestía de escarlata en deleites y les daba adornos de oro para su atavío.
La lamentación vuelve a los valientes caídos en batalla y a Jonatán muerto en los lugares altos. David se aflige por Jonatán como hermano suyo, describiéndolo como sumamente hermoso y querido por él por encima del amor de las mujeres. Dice que amaba a Jonatán como una madre ama a su hijo único. Concluye preguntando cómo han caído los valientes y perecido las armas de guerra.
La historia del capítulo
El hombre trae a David tanto un informe de derrota como la diadema y el brazalete que dice haber tomado de Saúl. Cuando David pregunta cómo sabe de las muertes, el hombre da una versión en la que él mismo mató a Saúl a petición de Saúl. David y sus hombres responden a las muertes comunicadas haciendo duelo y ayunando. Después David dirige su pregunta al acto que el hombre afirma haber cometido contra el ungido del Señor y manda su muerte. La razón que expresa descansa en las propias palabras del hombre. Challoner dice por separado que la historia de matar a Saúl era falsa. Mantener distintas estas dos partes importa: el capítulo registra una afirmación, la respuesta de David a esa afirmación y la corrección de la nota; no atribuye al hombre una expectativa de dinero o ascenso.
Lecciones para recordar
- Mantened el testimonio atribuido a su hablante. La versión de Saúl apoyado en una lanza y pidiendo al amalecita que lo mate procede del joven. Challoner llama falsa esa versión, así que repetirla como hecho establecido borraría la distinción de la fuente.
- David expresa la razón de la ejecución. Llama a Saúl el ungido del Señor y dice que la propia boca del hombre ha hablado contra él. Esa explicación basta para comprender el mandato sin añadir una costumbre jurídica ni un propósito político no expresado.
- El duelo se extiende más allá de una pérdida personal. David y todos sus hombres hacen duelo por Saúl, Jonatán, el pueblo del Señor y la casa de Israel hasta la tarde; la lamentación después habla directamente del amor de David por Jonatán. El capítulo da su lugar tanto a la pérdida más amplia como a la relación particular.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo llevan las propias afirmaciones del amalecita al mandato de David de ejecutarlo?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 31682–31703 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
2 Reyes Capítulo 1 David lamenta la muerte de Saúl y Jonatán: manda matar al hombre que pretendía haber matado a Saúl. 1:1. Sucedió, después de que Saúl murió, que David volvió de la matanza de los amalecitas y permaneció dos días en Siceleg. 1:2. Y al tercer día apareció un hombre que venía del campamento de Saúl, con sus vestidos rasgados y polvo esparcido sobre su cabeza; y cuando llegó a David, cayó rostro en tierra y adoró. 1:3. Y David le dijo: ¿De dónde vienes? Y le dijo: He huido del campamento de Israel. 1:4. Y David le dijo: ¿Qué ha sucedido? Dímelo. Él dijo: El pueblo ha huido de la batalla, y muchos del pueblo han caído y muerto; además, Saúl y Jonatán, su hijo, han sido muertos. 1:5. Y David dijo al joven que se lo contaba: ¿Cómo sabes que Saúl y Jonatán, su hijo, están muertos?
Ver original en inglés
2 Kings Chapter 1 David mourneth for the death of Saul and Jonathan: he ordereth the man to be slain who pretended he had killed Saul. 1:1. Now it came to pass, after Saul was dead, that David returned from the slaughter of the Amalecites, and abode two days in Siceleg. 1:2. And on the third day, there appeared a man who came out of Saul’s camp, with his garments rent, and dust strewed on his head: and when he came to David, he fell upon his face, and adored. 1:3. And David said to him: From whence comest thou? And he said to him: I am fled out of the camp of Israel. 1:4. And David said unto him: What is the matter that is come to pass? tell me: He said: The people are fled from the battle, and many of the people are fallen and dead: moreover Saul and Jonathan his son are slain. 1:5. And David said to the young man that told him: How knowest thou that Saul and Jonathan his son, are dead?
Líneas 31705–31721 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1:6. Y el joven que se lo contaba dijo: Llegué por casualidad al monte Gelboe, y Saúl se apoyaba en su lanza; y los carros y los jinetes se acercaban a él, 1:7. Y mirando detrás de sí y viéndome, me llamó. Y respondí: Aquí estoy. 1:8. Y me dijo: ¿Quién eres? Y le dije: Soy un amalecita. 1:9. Y me dijo: Ponte sobre mí y mátame, pues la angustia ha venido sobre mí y todavía toda mi vida está en mí. 1:10. Así que, poniéndome sobre él, lo maté, pues sabía que no podía vivir después de la caída; y tomé la diadema que estaba en su cabeza y el brazalete que estaba en su brazo y los he traído aquí a ti, mi señor.
Ver original en inglés
1:6. And the young man that told him, said: I came by chance upon mount Gelboe, and Saul leaned upon his spear: and the chariots and horsemen drew nigh unto him, 1:7. And looking behind him, and seeing me, he called me. And I answered, Here am I. 1:8. And he said to me: Who art thou? And I said to him: I am an Amalecite. 1:9. And he said to me: Stand over me, and kill me: for anguish is come upon me, and as yet my whole life is in me. 1:10. So standing over him, I killed him: for I knew that he could not live after the fall: and I took the diadem that was on his head, and the bracelet that was on his arm, and have brought them hither to thee, my lord.
Líneas 31723–31725 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Lo maté.... Esta historia del joven amalecita no era verdadera, como puede demostrarse fácilmente comparándola con el último capítulo del libro anterior.
Ver original en inglés
I killed him.... This story of the young Amalecite was not true, as may easily be proved by comparing it with the last chapter of the foregoing book.
Líneas 31727–31732 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1:11. Entonces David tomó sus vestidos y los rasgó, y del mismo modo todos los hombres que estaban con él. 1:12. Y hicieron duelo, lloraron y ayunaron hasta la tarde por Saúl, por Jonatán, su hijo, por el pueblo del Señor y por la casa de Israel, porque habían caído por la espada.
Ver original en inglés
1:11. Then David took hold of his garments and rent them, and likewise all the men that were with him. 1:12. And they mourned, and wept, and fasted until evening for Saul, and for Jonathan his son, and for the people of the Lord, and for the house of Israel, because they were fallen by the sword.
Líneas 31734–31745 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1:13. Y David dijo al joven que se lo contaba: ¿De dónde eres? Respondió: Soy hijo de un extranjero de Amalec. 1:14. David le dijo: ¿Por qué no temiste extender tu mano para matar al ungido del Señor? 1:15. Y David, llamando a uno de sus servidores, dijo: Acércate y cae sobre él. Y lo hirió de modo que murió. 1:16. Y David le dijo: Tu sangre esté sobre tu propia cabeza, pues tu propia boca ha hablado contra ti, diciendo: He matado al ungido del Señor.
Ver original en inglés
1:13. And David said to the young man that told him: Whence art thou? He answered: I am the son of a stranger of Amalec. 1:14. David said to him: Why didst thou not fear to put out thy hand to kill the Lord’s anointed? 1:15. And David calling one of his servants, said: Go near and fall upon him. And he struck him so that he died. 1:16. And David said to him: Thy blood be upon thy own head: for thy own mouth hath spoken against thee, saying: I have slain the Lord’s anointed.
Líneas 31747–31760 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1:17. Y David hizo esta clase de lamentación sobre Saúl y sobre Jonatán, su hijo. 1:18. (También mandó que enseñaran a los hijos de Judá el uso del arco, como está escrito en el libro de los justos.) Y dijo: Considera, oh Israel, a los que están muertos, heridos en tus lugares altos. 1:19. Los ilustres de Israel han sido muertos en tus montes: ¿cómo han caído los valientes? 1:20. No lo contéis en Geth, no lo publiquéis en las calles de Ascalon, no sea que se alegren las hijas de los filisteos, no sea que triunfen las hijas de los incircuncisos.
Ver original en inglés
1:17. And David made this kind of lamentation over Saul, and over Jonathan his son. 1:18. (Also he commanded that they should teach the children of Juda the use of the bow, as it is written in the book of the just.) And he said: Consider, O Israel, for them that are dead, wounded on thy high places. 1:19. The illustrious of Israel are slain upon thy mountains: how are the valiant fallen? 1:20. Tell it not in Geth, publish it not in the streets of Ascalon: lest the daughters of the Philistines rejoice, lest the daughters of the uncircumcised triumph.
Líneas 31762–31776 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1:21. Montes de Gelboe, no caigan sobre vosotros ni rocío ni lluvia, ni sean campos de primicias; pues allí fue arrojado el escudo de los valientes, el escudo de Saúl, como si no hubiera sido ungido con aceite. 1:22. De la sangre de los muertos, de la grasa de los valientes, la flecha de Jonatán nunca volvió atrás y la espada de Saúl no volvió vacía. 1:23. Saúl y Jonatán, amables y hermosos en su vida, ni siquiera en la muerte fueron separados; eran más veloces que las águilas, más fuertes que los leones. 1:24. Hijas de Israel, llorad por Saúl, que os vestía de escarlata en deleites, que daba adornos de oro para vuestro atavío.
Ver original en inglés
1:21. Ye mountains of Gelboe, let neither dew, nor rain come upon you, neither be they fields of firstfruits: for there was cast away the shield of the valiant, the shield of Saul as though he had not been anointed with oil. 1:22. From the blood of the slain, from the fat of the valiant, the arrow of Jonathan never turned back, and the sword of Saul did not return empty. 1:23. Saul and Jonathan, lovely, and comely in their life, even in death they were not divided: they were swifter than eagles, stronger than lions. 1:24. Ye daughters of Israel, weep over Saul, who clothed you with scarlet in delights, who gave ornaments of gold for your attire.
Líneas 31778–31787 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
1:25. ¿Cómo han caído los valientes en la batalla? ¿Jonatán muerto en los lugares altos? 1:26. Me aflijo por ti, mi hermano Jonatán, sumamente hermoso y querido por mí por encima del amor de las mujeres. Como la madre ama a su hijo único, así te amaba yo. 1:27. ¿Cómo han caído los valientes y perecido las armas de guerra?
Ver original en inglés
1:25. How are the valiant fallen in battle? Jonathan slain in the high places? 1:26. I grieve for thee, my brother Jonathan: exceeding beautiful, and amiable to me above the love of women. As the mother loveth her only son, so did I love thee. 1:27. How are the valiant fallen, and the weapons of war perished?