Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.
Biblia · Atlas of Saints
2 Reyes, capítulo 14
Resumen del capítulo
¿Qué sucede después de que Amasías envía su desafío a Joas?
Joas advierte a Amasías que se contente con su victoria sobre Edom y se quede en casa, pero Amasías no queda satisfecho. Se encuentran en Bethsames, Judá es derrotada, y Joas captura a Amasías, derriba cuatrocientos codos del muro de Jerusalén y lleva tesoros y rehenes de regreso a Samaria.
Explicación del capítulo
En el segundo año de Joas, hijo de Joachaz y rey de Israel, Amasías, hijo de Joas y rey de Judá, comienza a reinar. Tiene veinticinco años y reina veintinueve años en Jerusalén. Su madre es Joadan de Jerusalén. Hace lo recto delante del Señor, pero no como David, su padre. Sigue todo lo que hizo su padre Joas. No quita los lugares altos, donde el pueblo sigue sacrificando y quemando incienso.
Cuando Amasías tiene posesión del reino, da muerte a los servidores que mataron al rey, su padre. No da muerte a sus hijos, conforme a lo escrito en el libro de la ley de Moisés. El mandato del Señor allí dice que los padres no deben ser muertos por sus hijos ni los hijos por sus padres; cada hombre debe morir por su propio pecado.
Amasías mata a diez mil hombres de Edom en el valle de las Salinas. Toma la roca por guerra y la llama Jectehel, nombre aún usado en el presente del relato. Después envía mensajeros a Joas, hijo de Joachaz, hijo de Jehú y rey de Israel, pidiéndole que venga para verse uno a otro.
La nota de Challoner explica la invitación a verse uno a otro como un desafío a luchar. Esta explicación pertenece al comentario de la edición.
Joas, rey de Israel, responde a Amasías, rey de Judá, con una historia: un cardo del Líbano manda a un cedro de allí a pedir la hija del cedro en matrimonio para su hijo. Las bestias del bosque del Líbano pasan y pisotean al cardo. Joas dice a Amasías que ha vencido a Edom y su corazón lo ha enaltecido. Le dice que se contente con esa gloria y se quede en casa. Pregunta por qué Amasías provoca un mal que lo haría caer tanto a él como a Judá.
Amasías no queda satisfecho. Joas, rey de Israel, sube, y los dos reyes se encuentran en Bethsames, ciudad de Judá. Judá es derrotada ante Israel y cada hombre huye a su morada. Joas captura a Amasías, hijo de Joas, hijo de Ochozias y rey de Judá, en Bethsames, y lo lleva a Jerusalén. Derriba cuatrocientos codos del muro de Jerusalén, desde la puerta de Efraín hasta la puerta de la Esquina. Toma todo el oro y la plata, todos los vasos encontrados en la casa del Señor y los tesoros del rey, y rehenes, y después vuelve a Samaria.
El relato pregunta si las demás acciones de Joas y su valor al luchar contra Amasías, rey de Judá, están escritos en el libro de las palabras de los días de los reyes de Israel. Joas muere y es sepultado en Samaria con los reyes de Israel. Su hijo Jeroboam reina en su lugar.
Amasías, hijo de Joas y rey de Judá, vive quince años después de la muerte de Joas, hijo de Joachaz y rey de Israel. El relato remite las demás acciones de Amasías al libro de las palabras de los días de los reyes de Judá. Se forma una conspiración contra él en Jerusalén y huye a Lachis. Envían tras él a Lachis y lo matan allí. Lo traen sobre caballos y es sepultado con sus padres en Jerusalén, en la ciudad de David.
Todo el pueblo de Judá toma a Azarías, de dieciséis años, y lo hace rey en lugar de su padre Amasías. Él construye Elath y la devuelve a Judá después de que el rey ha muerto.
En el año quince de Amasías, hijo de Joas y rey de Judá, Jeroboam, hijo de Joas y rey de Israel, comienza un reinado de cuarenta y un años en Samaria. Hace el mal delante del Señor y no abandona ninguno de los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel. Restaura las fronteras de Israel desde la entrada de Emath hasta el mar del desierto, conforme a la palabra del Señor, Dios de Israel, dicha por su servidor Jonás. Jonás es hijo de Amathi, un profeta de Geth en Opher.
La nota de Challoner explica Opher como la tribu de Zabulón. Esta identificación es un comentario de la edición.
El Señor ve que la aflicción de Israel es sumamente amarga. Están consumidos, incluso los encerrados en prisión y las personas más bajas, y no hay nadie que ayude a Israel. El Señor no ha dicho que borrará el nombre de Israel de debajo del cielo, sino que los salva por Jeroboam, hijo de Joas. El relato pregunta si las demás acciones de Jeroboam, todo lo que hizo, su valor al luchar y cómo devolvió Damasco y Emath a Judá, en Israel, están escritos en el libro de las palabras de los días de los reyes de Israel. Jeroboam muere con sus padres, los reyes de Israel, y su hijo Zacarías reina en su lugar.
La historia del capítulo
El relato distingue primero la conducta recta de Amasías del ejemplo de David y señala los sacrificios e incienso que continúan en los lugares altos. Cuando tiene posesión del reino, ejecuta a los servidores que mataron a su padre, pero deja vivir a sus hijos conforme al mandato expreso de la ley de Moisés. Su victoria sobre Edom y captura de la roca van seguidas de su mensaje a Joas. Challoner explica ese mensaje como un desafío a luchar. Joas responde con la historia del cardo y el cedro y conecta directamente su advertencia con la victoria de Amasías sobre Edom: dice que el corazón de Amasías lo ha enaltecido y le manda quedarse en casa. Amasías sigue insatisfecho. El encuentro en Bethsames termina con la derrota de Judá, la huida, la captura del rey, una brecha medida en el muro de Jerusalén y la toma de tesoros y rehenes. Siguen referencias a registros reales, muertes y sucesiones; Amasías vive quince años después de la muerte de Joas antes de que el relato informe de conspiración, persecución a Lachis, muerte y sepultura. No proporciona motivo para la conspiración. Azarías reemplaza a su padre y construye y devuelve Elath. El relato registra después el largo reinado de Jeroboam y sus pecados continuados junto a la restauración de las fronteras de Israel conforme a la palabra dicha por Jonás. Da la amarga aflicción de Israel y la falta de ayudador como el marco para que el Señor los salve por Jeroboam. La referencia final al registro conserva las palabras sobre Damasco y Emath devueltas a Judá, en Israel, antes de la sucesión de Zacarías.
Lecciones para recordar
- La ley pone un límite expreso al castigo de Amasías contra los asesinos de su padre. Da muerte a los servidores, pero deja vivir a sus hijos. El mandato da ambas direcciones: los padres no deben morir por los hijos ni los hijos por los padres; cada hombre muere por su propio pecado. Conservar la excepción y el mandato completo explica esta acción sin importar otras costumbres jurídicas.
- La advertencia de Joas nombra un riesgo para Amasías y Judá. Después de la historia del cardo y el cedro, dice a Amasías que se contente con la victoria sobre Edom y se quede en casa. El encuentro siguiente termina en derrota de Judá, captura del rey, una brecha de cuatrocientos codos en el muro y toma de tesoros y rehenes. La declaración de Joas sobre el corazón enaltecido de Amasías debe seguir siendo su declaración; la conspiración posterior no tiene motivo expreso.
- Las ganancias de Jeroboam y su mala conducta se conservan ambas. La restauración de fronteras sigue la palabra del Señor por Jonás, mientras el relato dice que Jeroboam continúa los pecados de Jeroboam hijo de Nabat. El Señor ve la amarga angustia de Israel, incluidos presos y personas más bajas, sin ayudador, y los salva por Jeroboam. Este capítulo no da una explicación adicional de alianza ni dice que recuperar territorio apruebe la conducta del rey.
Pon a prueba tu memoria
¿Cómo llevan el mensaje de Amasías, la advertencia de Joas y la insatisfacción de Amasías a las consecuencias en Bethsames y Jerusalén, y qué angustia ve el Señor antes de salvar a Israel por Jeroboam?
Edición y notas de la fuente
Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.
Líneas 39603–39620 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
4 Reyes, capítulo 14 Amasías reina en Judá: vence a los edomitas, pero es vencido por Joas, rey de Israel. Jeroboam segundo reina en Israel. 14:1. En el segundo año de Joas, hijo de Joachaz, rey de Israel, reinó Amasías, hijo de Joas, rey de Judá. 14:2. Tenía veinticinco años al comenzar a reinar, y reinó veintinueve años en Jerusalén; el nombre de su madre era Joadan, de Jerusalén. 14:3. E hizo lo recto delante del Señor, pero no como David, su padre. Hizo conforme a todas las cosas que hizo Joas, su padre; 14:4. Pero solamente esto: no quitó los lugares altos, pues el pueblo todavía sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos;
Ver original en inglés
4 Kings Chapter 14 Amasias reigneth in Juda: he overcometh the Edomites: but is overcome by Joas king of Israel. Jereboam the second reigneth in Israel. 14:1. In the second year of Joas son of Joachaz, king of Israel, reigned Amasias son of Joas, king of Juda. 14:2. He was five and twenty years old when he began to reign; and nine and twenty years he reigned in Jerusalem; the name of his mother was Joadan, of Jerusalem. 14:3. And he did that which was right before the Lord, but yet not like David his father. He did according to all things that Joas his father, did: 14:4. But this only, that he took not away the high places; for yet the people sacrificed, and burnt incense in the high places:
Líneas 39622–39629 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:5. Y cuando tuvo posesión del reino, dio muerte a sus servidores que habían matado al rey, su padre. 14:6. Pero no dio muerte a los hijos de los asesinos, conforme a lo escrito en el libro de la ley de Moisés, donde el Señor mandó, diciendo: Los padres no serán muertos por los hijos ni los hijos serán muertos por los padres, sino que cada hombre morirá por su propio pecado.
Ver original en inglés
14:5. And when he had possession of the kingdom, he put his servants to death that had slain the king, his father. 14:6. But the children of the murderers he did not put to death, according to that which is written in the book of the law of Moses, wherein the Lord commanded, saying: The fathers shall not be put to death for the children, neither shall the children be put to death for the fathers: but every man shall die for his own sin.
Líneas 39631–39636 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:7. Mató a diez mil hombres de Edom en el valle de las Salinas, y tomó la roca por guerra, y la llamó Jectehel, hasta este día. 14:8. Entonces Amasías envió mensajeros a Joas, hijo de Joachaz, hijo de Jehú, rey de Israel, diciendo: Ven, veámonos uno a otro.
Ver original en inglés
14:7. He slew of Edom in the valley of the Saltpits, ten thousand men, and took the rock by war, and called the name thereof Jectehel, unto this day. 14:8. Then Amasias sent messengers to Joas, son of Joachaz, son of Jehu, king of Israel, saying: Come, let us see one another.
Líneas 39638–39639 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Veámonos uno a otro... Esto era un desafío a luchar.
Ver original en inglés
Let us see one another.... This was a challenge to fight.
Líneas 39640–39647 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:9. Y Joas, rey de Israel, envió de nuevo a Amasías, rey de Judá, diciendo: Un cardo del Líbano mandó a un cedro que está en el Líbano, diciendo: Da tu hija por esposa a mi hijo. Y las bestias del bosque que están en el Líbano pasaron y pisotearon al cardo. 14:10. Has vencido y prevalecido sobre Edom, y tu corazón te ha enaltecido; conténtate con esta gloria y quédate en casa; ¿por qué provocas un mal para que caigas tú y Judá contigo?
Ver original en inglés
14:9. And Joas, king of Israel, sent again to Amasias, king of Juda, saying: A thistle of Libanus sent to a cedar tree, which is in Libanus, saying: Give thy daughter to my son to wife. And the beasts of the forest, that are in Libanus, passed, and trod down the thistle. 14:10. Thou hast beaten and prevailed over Edom, and thy heart hath lifted thee up; be content with this glory, and sit at home; why provokest thou evil, that thou shouldst fall, and Juda with thee?
Líneas 39649–39663 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:11. Pero Amasías no quedó satisfecho. Así Joas, rey de Israel, subió; y él y Amasías, rey de Judá, se vieron uno a otro en Bethsames, ciudad de Judá. 14:12. Y Judá fue derrotada ante Israel, y huyeron cada hombre a sus moradas. 14:13. Pero Joas, rey de Israel, tomó a Amasías, rey de Judá, hijo de Joas, hijo de Ochozias, en Bethsames, y lo llevó a Jerusalén; y derribó el muro de Jerusalén desde la puerta de Efraín hasta la puerta de la Esquina, cuatrocientos codos. 14:14. Y tomó todo el oro y la plata, y todos los vasos que se encontraron en la casa del Señor y en los tesoros del rey, y rehenes, y volvió a Samaria.
Ver original en inglés
14:11. But Amasias did not rest satisfied. So Joas, king of Israel, went up; and he and Amasias, king of Juda, saw one another in Bethsames, a town in Juda. 14:12. And Juda was put to the worse before Israel, and they fled every man to their dwellings. 14:13. But Joas, king of Israel, took Amasias, king of Juda, the son of Joas, the son of Ochozias, in Bethsames, and brought him into Jerusalem; and he broke down the wall of Jerusalem, from the gate of Ephraim to the gate of the corner, four hundred cubits. 14:14. And he took all the gold and silver, and all the vessels that were found in the house of the Lord, and in the king’s treasures, and hostages, and returned to Samaria.
Líneas 39665–39670 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:15. Pero las demás acciones de Joas que hizo, y su valor con que luchó contra Amasías, rey de Judá, ¿no están escritos en el libro de las palabras de los días de los reyes de Israel? 14:16. Y Joas durmió con sus padres y fue sepultado en Samaria con los reyes de Israel; y Jeroboam, su hijo, reinó en su lugar.
Ver original en inglés
14:15. But the rest of the acts of Joas, which he did, and his valour, wherewith he fought against Amasias, king of Juda, are they not written in the book of the words of the days of the kings of Israel? 14:16. And Joas slept with his fathers, and was buried in Samaria, with the kings of Israel: and Jeroboam, his son, reigned in his stead.
Líneas 39672–39682 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:17. Y Amasías, hijo de Joas, rey de Judá, vivió quince años después de la muerte de Joas, hijo de Joachaz, rey de Israel. 14:18. Y las demás acciones de Amasías, ¿no están escritas en el libro de las palabras de los días de los reyes de Judá? 14:19. Formaron una conspiración contra él en Jerusalén, y huyó a Lachis. Y enviaron tras él a Lachis y lo mataron allí. 14:20. Y lo trajeron sobre caballos y fue sepultado en Jerusalén con sus padres, en la ciudad de David.
Ver original en inglés
14:17. And Amasias, the son of Joas, king of Juda, lived after the death of Joas, son of Joachaz, king of Israel, fifteen years. 14:18. And the rest of the acts of Amasias, are they not written in the book of the words of the days of the kings of Juda? 14:19. Now they made a conspiracy against him in Jerusalem: and he fled to Lachis. And they sent after him to Lachis, and killed him there. 14:20. And they brought him away upon horses, and he was buried in Jerusalem with his fathers, in the city of David.
Líneas 39684–39688 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:21. Y todo el pueblo de Judá tomó a Azarías, que tenía dieciséis años, y lo hizo rey en lugar de su padre Amasías. 14:22. Construyó Elath y la devolvió a Judá después de que el rey durmió con sus padres.
Ver original en inglés
14:21. And all the people of Juda took Azarias, who was sixteen years old, and made him king instead of his father, Amasias. 14:22. He built Elath, and restored it to Juda, after that the king slept with his fathers.
Líneas 39690–39701 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:23. En el año quince de Amasías, hijo de Joas, rey de Judá, reinó Jeroboam, hijo de Joas, rey de Israel, en Samaria, cuarenta y un años; 14:24. E hizo lo malo delante del Señor. No se apartó de todos los pecados de Jeroboam, hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel. 14:25. Restauró las fronteras de Israel desde la entrada de Emath hasta el mar del desierto, conforme a la palabra del Señor, Dios de Israel, que dijo por su servidor Jonás, hijo de Amathi, el profeta, que era de Geth, que está en Opher.
Ver original en inglés
14:23. In the fifteenth year of Amasias, son of Joas, king of Juda, reigned Jeroboam, the son of Joas, king of Israel, in Samaria, one and forty years: 14:24. And he did that which is evil before the Lord. He departed not from all the sins of Jeroboam, the son of Nabat, who made Israel to sin. 14:25. He restored the borders of Israel from the entrance of Emath, unto the sea of the wilderness, according to the word of the Lord, the God of Israel, which he spoke by his servant, Jonas, the son of Amathi, the prophet, who was of Geth, which is in Opher.
Líneas 39703–39704 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
Opher... La tribu de Zabulón.
Ver original en inglés
Opher.... The tribe of Zabulon.
Líneas 39705–39722 del original inglés
Traducción al español de Atlas of Saints
14:26. Pues el Señor vio la aflicción de Israel, que era sumamente amarga, y que estaban consumidos incluso hasta los encerrados en prisión y las personas más bajas, y que no había nadie que ayudara a Israel. 14:27. Y el Señor no dijo que borraría el nombre de Israel de debajo del cielo, sino que los salvó por mano de Jeroboam, hijo de Joas. 14:28. Pero las demás acciones de Jeroboam, y todo lo que hizo, y su valor con que luchó, y cómo devolvió Damasco y Emath a Judá, en Israel, ¿no están escritos en el libro de las palabras de los días de los reyes de Israel? 14:29. Y Jeroboam durmió con sus padres, los reyes de Israel, y Zacarías, su hijo, reinó en su lugar.
Ver original en inglés
14:26. For the Lord saw the affliction of Israel, that it was exceedingly bitter, and that they were consumed even to them that were shut up in prison, and the lowest persons, and that there was no one to help Israel. 14:27. And the Lord did not say that he would blot out the name of Israel from under heaven; but he saved them by the hand of Jeroboam, the son of Joas. 14:28. But the rest of the acts of Jeroboam, and all that he did, and his valour, wherewith he fought, and how he restored Damascus and Emath to Juda, in Israel, are they not written in the book of the words of the days of the kings of Israel? 14:29. And Jeroboam slept with his fathers, the kings of Israel; and Zacharias, his son, reigned in his stead.