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Atlas of Saints

1 Samuel

Capítulo 21 · Douay–Rheims / Challoner

Traducción en borrador de Atlas of Saints. La revisión humana sigue pendiente; pueden existir errores o cuestiones de la fuente sin resolver.

Biblia · Atlas of Saints

1 Samuel, capítulo 21

Resumen del capítulo

¿Qué pide David a Achimelech en Nobe y cómo actúa después ante Achis?

Pide pan y luego una lanza o espada, diciendo que el asunto del rey requería prisa. Achimelech da pan santificado y ofrece la espada de Goliath. En Geth David teme a Achis tras oír las palabras de los criados, cambia su semblante, se desliza hacia abajo, tropieza en las puertas de la entrada y deja correr saliva por su barba; Achis pregunta por qué trajeron a un loco.

Explicación del capítulo

David viene a Nobe al sacerdote Achimelech, que se asombra y pregunta por qué David está solo sin ningún hombre que lo acompañe. Challoner identifica por separado a Nobe como una ciudad de Benjamin a la que se trasladó desde Silo el tabernáculo del Señor. David dice al sacerdote que el rey mandó un asunto, exigiendo que ningún hombre sepa por qué fue enviado ni qué mandatos recibió, y que señaló a sus criados tal y tal lugar. Este es el relato de David a Achimelech. Pide lo que haya a mano, aunque sean cinco panes o lo que el sacerdote pueda encontrar. Achimelech no tiene pan común, solo pan santo, y pregunta si los jóvenes están limpios, especialmente de mujeres.

Challoner reflexiona por separado que, si se exigía limpieza para comer pan que era figura del pan de vida recibido en el santo sacramento, los cristianos deben estar limpios al acercarse a los tremendos misterios. Da esto como razón para que la Iglesia admita como ministros que consagren y reciban diariamente el sacramento purísimo solo a quienes se dedican a la pureza perpetua. David responde que en cuanto a las mujeres se han abstenido desde ayer y anteayer, cuando salieron, y que los vasos de los jóvenes eran santos. Dice que el camino está contaminado, pero también será santificado aquel día en los vasos. Challoner explica por separado los vasos como cuerpos mantenidos libres de impureza, el camino contaminado como exposición a peligros de impureza y la santificación como el cuidado, pese a esos peligros, de mantener los cuerpos libres de todo lo que pudiera contaminarlos. Achimelech da a David pan santificado porque solo están allí los panes de la proposición, quitados de delante del rostro del Señor para que puedan ponerse panes calientes.

Aquel día Doeg, un edomita entre los criados de Saul y principal de sus pastores de ganado, está dentro del tabernáculo del Señor. David pregunta a Achimelech si hay disponible una lanza o una espada, diciendo que no trajo su propia espada ni armas porque el asunto del rey requería prisa. El sacerdote ofrece la espada de Goliath el filisteo, al que David mató en el valle de Terebinth. Está envuelta en un paño detrás del efod; David puede tomarla si quiere porque no hay otra allí. David dice que no hay ninguna como esa y la pide.

David se levanta y huye aquel día del rostro de Saul hacia Achis, rey de Geth. Los criados de Achis ven a David y preguntan si es David, rey de la tierra, recordando el canto de la danza de que Saul mató a sus miles y David a sus decenas de miles. David guarda estas palabras en su corazón y tiene muchísimo miedo ante Achis. Cambia su semblante, se desliza hacia abajo entre sus manos, tropieza contra las puertas de la entrada y deja correr saliva por su barba. Achis dice a sus criados que vieron que el hombre estaba loco y pregunta por qué lo trajeron. Pregunta si necesitan locos para haber traído a ese sujeto a hacer de loco ante él, y si ese sujeto entrará en su casa. El capítulo termina con esas preguntas.

La historia del capítulo

La pregunta de Achimelech sobre la llegada solitaria de David lleva al relato de David del asunto confidencial y a su petición de pan. La pregunta sobre el pan santo va seguida de la respuesta de David sobre limpieza y del regalo de pan. Las notas explican por separado el lugar, la reflexión sobre pureza y los vasos. La presencia de Doeg se registra antes de la petición de armas de David y la oferta del sacerdote de la espada envuelta. La huida de David el mismo día llega a Achis, donde el reconocimiento y el canto de los criados llevan al miedo declarado de David y a su cambio de conducta. Achis responde a esa muestra con preguntas sobre el loco y su casa; aquí no se narra ningún resultado posterior.

Lecciones para recordar

  1. Las explicaciones de David siguen siendo sus palabras. Dice a Achimelech que hay un asunto real secreto, criados a los que señaló un lugar y prisa; el capítulo no da una declaración separada de que lo diga para proteger al sacerdote.
  2. El intercambio sobre el pan santo tiene condiciones y tiempos. El sacerdote pregunta por la limpieza, David nombra ayer y anteayer y habla de santificación aquel día. La reflexión de Challoner y su explicación de los vasos en tres partes se conservan como comentario.
  3. El episodio de Geth termina en las preguntas de Achis. El miedo sigue a las palabras de los criados y el relato da los actos concretos de David. No informa de una sentencia de ejecución inmediata, de una expulsión formal ni de su siguiente huida exitosa.

Pon a prueba tu memoria

¿Cómo lleva la pregunta de Achimelech a las peticiones de pan y armas, qué condiciones y respuestas rodean el pan y cómo llevan las palabras de los criados en Geth al cambio de conducta de David y a las preguntas de Achis?

Edición y notas de la fuente

Las explicaciones y las citas son traducciones al español realizadas por Atlas of Saints a partir de Douay–Rheims, revisión de Richard Challoner (1749–1752), Project Gutenberg n.º 1581. No proceden de una edición bíblica publicada en español. Cada cita conserva su original inglés para comparación. Las líneas corresponden al original pg1581.txt; algunas citas incluyen notas de Challoner, separadas del texto por los números de versículo.

  1. Líneas 30564–30586 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    1 Reyes, capítulo 21 David recibe pan santo de Achimelech, el sacerdote, y se finge loco ante Achis, rey de Geth. 21:1. Y David vino a Nobe, a Achimelech, el sacerdote, y Achimelech se asombró de la llegada de David. Y le dijo: ¿Por qué estás solo y ningún hombre contigo? Nobe.… Una ciudad de la tribu de Benjamin a la que el tabernáculo del Señor había sido trasladado desde Silo. 21:2. Y David dijo a Achimelech, el sacerdote: El rey me ha mandado un asunto y ha dicho: Que ningún hombre sepa la cosa para la que eres enviado por mí ni qué clase de mandatos te he dado; y he señalado a mis criados tal y tal lugar. 21:3. Ahora, pues, si tienes algo a mano, aunque sean solo cinco panes, dámelo, o lo que puedas encontrar. 21:4. Y el sacerdote respondió a David, diciendo: No tengo a mano pan común, sino solo pan santo, ¿si los jóvenes están limpios, especialmente de mujeres?
    Ver original en inglés
    1 Kings Chapter 21 David receiveth holy bread of Achimelech, the priest: and feigneth himself mad before Achis, king of Geth. 21:1. And David came to Nobe, to Achimelech, the priest and Achimelech was astonished at David’s coming. And he said to him: Why art thou alone, and no man with thee? Nobe.... A city in the tribe of Benjamin, to which the tabernacle of the Lord had been translated from Silo. 21:2. And David said to Achimelech, the priest: The king hath commanded me a business, and said: Let no man know the thing for which thou art sent by me, and what manner of commands I have given thee: and I have appointed my servants to such and such a place. 21:3. Now therefore if thou have any thing at hand, though it were but five loaves, give me, or whatsoever thou canst find. 21:4. And the priest answered David, saying: I have no common bread at hand, but only holy bread, if the young men be clean, especially from women?
  2. Líneas 30588–30611 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    Si los jóvenes están limpios, etc.… Si se exigía esta limpieza a quienes habían de comer aquel pan, que era figura del pan de vida que recibimos en el santo sacramento, cuán limpios deben ser los cristianos cuando se acercan a nuestros tremendos misterios. Y cuánta razón tiene la iglesia de Dios para no admitir como ministros suyos que consagren y reciban diariamente este sacramento purísimo sino a quienes se dedican a una vida de pureza perpetua. 21:5. Y David respondió al sacerdote y le dijo: Verdaderamente, en lo que concierne a las mujeres, nos hemos abstenido desde ayer y anteayer, cuando salimos, y los vasos de los jóvenes eran santos. Ahora este camino está contaminado, pero también será santificado este día en los vasos. Los vasos.… Es decir, los cuerpos han sido santos, esto es, se han mantenido libres de impureza.—Ibíd. Está contaminado.… Puede exponernos a peligros de impureza.—Ibíd. Será santificado, etc.… Es decir, tendremos cuidado, a pesar de estas circunstancias peligrosas, de mantener santos nuestros vasos, esto es, de mantener nuestros cuerpos libres de todo lo que pueda contaminarnos. 21:6. Por tanto, el sacerdote le dio pan santificado, porque no había allí pan sino solo los panes de la proposición, que se habían quitado de delante del rostro del Señor para que se pusieran panes calientes.
    Ver original en inglés
    If the young men be clean, etc.... If this cleanness was required of them that were to eat that bread, which was a figure of the bread of life which we receive in the blessed sacrament; how clean ought Christians to be when they approach to our tremendous mysteries. And what reason hath the church of God to admit none to be her ministers to consecrate and daily receive this most pure sacrament, but such as devote themselves to a life of perpetual purity. 21:5. And David answered the priest, and said to him: Truly, as to what concerneth women, we have refrained ourselves from yesterday and the day before, when we came out, and the vessels of the young men were holy. Now this way is defiled, but it shall also be sanctified this day in the vessels. The vessels.... i. e., the bodies, have been holy, that is, have been kept from impurity.—Ibid. Is defiled.... Is liable to expose us to dangers of uncleanness.—Ibid. Be sanctified, etc.... That is, we shall take care, notwithstanding these dangerous circumstances, to keep our vessels holy, that is, to keep our bodies from every thing that may defile us. 21:6. The priest therefore gave him hallowed bread: for there was no bread there, but only the loaves of proposition, which had been taken away from before the face of the Lord, that hot loaves might be set up.
  3. Líneas 30613–30625 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    21:7. Un cierto hombre de los criados de Saul estaba allí aquel día, dentro del tabernáculo del Señor; y su nombre era Doeg, un edomita, el principal de los pastores de ganado de Saul. 21:8. Y David dijo a Achimelech: ¿Tienes aquí a mano una lanza o una espada? Porque no he traído conmigo mi propia espada ni mis propias armas, pues el asunto del rey requería prisa. 21:9. Y el sacerdote dijo: He aquí la espada de Goliath, el filisteo, al que mataste en el valle de Terebinth, envuelta en un paño detrás del efod; si quieres tomar esta, tómala, porque aquí no hay otra sino esta. Y David dijo: No hay ninguna como esa; dámela.
    Ver original en inglés
    21:7. Now a certain man of the servants of Saul was there that day, within the tabernacle of the Lord: and his name was Doeg, an Edomite, the chiefest of Saul’s herdsmen. 21:8. And David said to Achimelech: Hast thou here at hand a spear, or a sword? for I brought not my own sword, nor my own weapons with me, for the king’s business required haste. 21:9. And the priest said: Lo, here is the sword of Goliath, the Philistine, whom thou slewest in the valley of Terebinth, wrapped up in a cloth behind the ephod: if thou wilt take this, take it, for here there is no other but this. And David said: There is none like that, give it me.
  4. Líneas 30627–30649 del original inglés

    Traducción al español de Atlas of Saints

    21:10. Y David se levantó y huyó aquel día del rostro de Saul y vino a Achis, rey de Geth: 21:11. Y los criados de Achis, cuando vieron a David, le dijeron: ¿No es este David, el rey de la tierra? ¿No le cantaron en sus danzas, diciendo: Saul ha matado a sus miles y David a sus decenas de miles? 21:12. Pero David guardó estas palabras en su corazón y tuvo muchísimo miedo ante el rostro de Achis, rey de Geth. 21:13. Y cambió su semblante ante ellos y se deslizó hacia abajo entre sus manos; y tropezó contra las puertas de la entrada y su saliva le corrió por la barba. 21:14. Y Achis dijo a sus criados: Visteis que el hombre estaba loco; ¿por qué me lo habéis traído? 21:15. ¿Necesitamos locos, para que hayáis traído a este sujeto a hacer de loco en mi presencia? ¿Entrará este sujeto en mi casa?
    Ver original en inglés
    21:10. And David arose and fled that day from the face of Saul: and came to Achis, the king of Geth: 21:11. And the servants of Achis, when they saw David, said to him: Is not this David, the king of the land? Did they not sing to him in their dances, saying: Saul hath slain his thousands, and David his ten thousands? 21:12. But David laid up these words in his heart, and was exceedingly afraid at the face of Achis, the king of Geth. 21:13. And he changed his countenance before them, and slipt down between their hands: and he stumbled against the doors of the gate, and his spittle ran down upon his beard. 21:14. And Achis said to his servants: You saw the man was mad: why have you brought him to me? 21:15. Have we need of mad men, that you have brought in this fellow, to play the madman in my presence? shall this fellow come into my house?

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